夜读执念放下哈

夜读 | 执念放下，境界高了，心就宽了

名家画廊 苏新平，现为中央美术学院副院长，教授，博士生导师。中国美术家协会版画艺委会主任，北京美术家协会副主席。

心富足，眼开阔，看一切都顺了。

非常赞同络上热传的一句话：

是的，优秀的人都懂得尊重别人，是因为他们明白：每个人都有不同之处，谁都有自己的闪光点，没有谁必须和别人一样。

懂得尊重不同，欣赏别人的优点，是一种心智的成熟。

而是西雷阿的做法。佛罗伦萨对尤文联赛中双方爆发口角 成熟不关乎年龄，在于心态。

心态好，看什么都好。把一颗心修好了，看什么都顺眼。

不久前，某地发生了这样的一件事：一群年轻人在夜市争吵，后来呢，演变为互殴。经过警察询问，这起群殴事件，起因竟然是因为看人不顺眼！

一个小伙子说：“我们出来玩，觉得对方有个人长得太丑，让人看着不顺眼。长得丑本不该出来丢人现眼，可他不知收敛，竟然理了一个流行发型，跑来夜市瘆人，还不接受教育，你说该打不该打？”大家听了，都觉得这些人幼稚可笑。

生活中，总有一些自以为是的人，他们用自己的尺子衡量别人。符合他们的尺寸，就是对的，不符合他们的尺寸，就是错的，就得接受他们的批评。 看别人不顺眼，觉得别人说话不对，做事不好，都是用自己的标准在要求别人。

可是，这世上谁也没有义务，必须要按照你的标准行事。

一个真正成熟的人，不会以自己的意志凌驾于别人之上，也不会因别人的所为让自己不痛快。他内心淡然，谦逊平和，宽待众生。调整好自己的心态，做好自己的分内事。

放下执念，心顺了，看一切都顺了。

名家画廊 苏新平《晨》套色木刻，1984年

子曰：君子和而不同。

意思是，君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都有自己的独立见解，不会人云亦云，盲目附和。

北宋曾经有两个宰相，一个叫司马光，一个叫王安石。一个是保守派，一个是改革派。

他们两人性格迥异，又是政敌，在庙堂之上，彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。彼此都觉得自己比对方高明，比对方正确，比对方更了解国情。

所以在争夺权力的过程中，两人丝毫都不客气，斗争的结果是王安石获胜，司马光从宰相的宝座上被赶了下来。

王安石大权在握，皇帝询问他对司马光的看法，王安石大加赞赏，称司马光为“国之栋梁”对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。

正所谓三十年河东，三十年河西。

王安石强力推行改革，不仅触动了皇亲贵胄的利益，也招致地方官的强烈不满。皇帝本来十分信任王安石，怎奈天天听到有人说王安石的不是，终于失去了耐心，将他就地免职，重新任命司马光为宰相。

皇帝要治王安石的罪，征求司马光的意见。

很多人都以为，王安石害司马光丢了官，现在皇帝要治他的罪，正是落井下石的好时机。

然而司马光恳切地告诉皇帝，王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡忠心耿耿，有古君子之风，陛下万万不可听信谗言。

皇帝听完司马光对王安石的评价，说了一句话：

名家画廊 苏新平《草地景色》石版画，1989年

君子和而不同，和是因为认同人品，不同是为了坚持自己的主张。我尊重你的人格，但我未必同意你的观点；我反对你的理念，并不意味着否定你的全部。这就是君子的做人原则。

生活中，人人都不同。理解别人是一种涵养，尊重不同是一种境界。

真正成熟的人，对于别人说错的话、做错的事，不会放在心上，更不会因别人的过失而染污自己的心灵。

真正成熟的人，心中充满的是善良、宽厚、仁爱等美好的东西，眼里看到的也都是美好的事物，再也没有那些恼人的是是非非。

修行，最终修的是心。心，只有一颗，多了固执己见，就窄了若谷的胸怀；以自我为中心，就看不见身旁的风景。

放下成见，心态知足，快乐自来。

致读者

本文相关词条概念解析：

王安石

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显着。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。王安石潜心研究经学，着书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

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