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瓦石峡故城，关于楼兰文物保护站的介绍

因为喜欢玉，常常去若羌的瓦石峡，屈指算算，从最初去那里到现在巳有二十五个春秋了。那里出产的几近绝迹的青黄口戈壁料，是玩玉人梦寐以求的收藏品。

也许是戈壁玉料太过于炫目，太过于魅惑，走过了那么多的风风雨雨，竟然从来没听说过在那里的大漠深处，还深深地掩隐着一座历经了沧桑岁月的故城。前段时间偶尔听人说起，我感到了深深的震撼 — 那是一座怎样的古城？怎么隐匿得那么神秘？有过怎样跌宕起伏的历史？

打开百度一查，那湮没在漫漫岁月长河里的故城，渐渐凸现出来，脉络渐渐清晰起来 。

瓦石峡，维吾尔语巴什夏尔繁华之城的意思，在卷轶浩繁的历史文献中称 弩支城 已有两千多年的历史，是丝绸古道南线上一颗璀璨的明珠，是西域如雷灌耳的楼兰国的经济中心，也是中亚粟特人居住和活动的中心，以冶炼铁与烧制玻璃器皿而闻名遐迩。至今还在的堆积如山的炉碴和炭灰，遗存的窑址，默默地向世人昭示着曾经的纷攘喧嚣与车水马龙 ：冶铁烧窑的炉火彻夜不息，映红了窑工们黧黑的脸堂；锻造铁器的锤击声，叮叮铛铛，传得很远很远；风尘仆仆的商旅看到出窑的玲珑剔透的玻璃器皿，眼里盈满了羡慕与拥有的欲望 。

粟特人，最早是波斯帝国的一支，有自己的语言文字，灿烂的文化，尤其擅长经商，因而在中亚东西方商贸文化交流的十字路口 — 西域的大地上，更是如鱼得水，游刃有余，有时甚至包揽蕞尔小国国与国之间的外交通商事宜。从考古发现与出土的粟特文书及经卷来看，粟特文化如日中天的时期，正值疆域辽阔的汉唐盛世之时。粟特人轻车熟路，在输出中原的丝绸与茶叶的同时，也带来了域外的香料与文化。直至十世记末十一世纪初，在突厥—化的汹涌大潮中，才渐渐融入了维吾尔族裔之中，消亡了族群，消亡了语言，消亡了悠悠千年的文字。

在漫长的历史长河里，粟特曾有过赫赫有名的人物，如唐玄宗天宝年间安史之乱”的始作俑者—安禄山和史思明，就是名留史册的代表，他们的反叛及倡乱，不仅导致了回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃在马嵬坡自缢而香消玉陨，也使大唐帝国一步步走向了蓑落式微，从而使雄浑苍茫的西域大地上，再也见不到了大唐的金戈铁马，猎猎龙旗。

像这样一个具有深厚文化底蕴与厚重历史的故城，曾经一次次失之交臂，我岂能不扼腕叹息？深感缺憾与惋惜？

于是在暑热还没有退尽的初秋，像去圆梦，像去践行承诺，我匆匆地选择了出行，千里迢迢地向那里奔去，想看看千年前的粟特人有过怎样的过往？有过一个怎样宏伟壮观的城邑？

碧空如洗，无云。只有一只苍鹰像雄视辽阔疆域的威风凛凛的帝王，倨傲地盘旋着，留下一两声渺远的唳声，像在警告我与向导这些不速之客的贸然入侵。黄沙漫漫，风烟俱静。只有我们迟滞的足音震动着沉寂的漠野。

虽然沧桑的岁月与大漠的风沙已摧残了故城的城垣，侵蚀了故城的房舍冶炉窑口，昔日嘈杂鼎沸的场景早已荡然无存，只剩下了黄沙中一片颓圮的，但自那沉默无语的残垣断壁，一排排屹立千年而不倒的木柱，流动的黄沙没有尽的黑色炉碴，一地的红砖陶片碎瓷玻璃残片间 。 在她们的主人消亡了千年之后，穿过千年的风尘与历史烟云，我还是依稀看到了昔日鳞次栉房舍，熙熙攘攘的市井，熊熊燃烧的炉火，招摇过市的驼队商贾，胡笳声中翩翩起舞的服饰迵异的粟特女子 。

行走在苍凉荒芜的故城遗迹间，我就像行走在斑驳的历史长廊里，五味杂陈，困惑叠加着迷茫，忧伤叠加着悲怆 — 是什么，让粟特人放弃了与信仰？放弃了生息守望了悠悠千年的这座城廓？

粟特人的族群虽然消亡了，但他们混血的子嗣后裔，那一脉香火，仍像万顷黄沙下的潜河，秉承着祖先的血脉与基因，既使不再拥有源远流长的母语，仍在演绎诠释着人类进化的传奇与故事；风里，雨里，仍行走在苍茫的天地间。

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