荷塘春日禅语散文

摘要：佛曰：命由己造，相由心生。世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。其实，每个人都是一样的心态，年轻时喜欢幻想，年老了喜爱回忆。无论是达官贵人还是平民百姓，都有自己的快乐与悲伤，只是内心的感悟不同而已。从年轻到年老，随着心态的变化，所感知的万物也就发生了变化。人不能倚老卖老，也不能老不服老，心已老，对万物也没有感悟了。不知道何时才能享受长久期待的心中那份安详与宁静。 “又是一年春光近，花红柳绿燕归来。”不知不觉间，北方漫长的冬季已经走到了尽头，伴随着柳枝的发芽，绿草的萌生，春天的脚步如约而来了。而驿动的心，在春日里却浮躁起来了，不知道该何去何从了。为了寻找心中的一片净土，只能是远别都市的喧闹繁华，忘却尘世的是非恩怨，进入禅的境界，方才能够解脱了。于是，我信步来到位于我们城市的佛家圣地大乘寺，去聆听得道高僧的说禅。

我既不是虔诚的善男信女，也不是心灰意冷的落魄之人，之所以去听禅，无非就是想寻求一份富华之外的安宁，渴望得到心灵的淡定和灵魂的解脱而已。

【一】

春日听禅，别有一番意境让你感悟，令有一种滋味在心头，让你永生不会忘却。

佛曰：一花一世界,一叶一如来,一木一浮生，一草一天堂，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

既然每个人都是一朵花，每朵花都有自己的世界，每个人都是一片叶，是否每片叶都应该有与自己相对应的绿意呢。

那么，每朵花在既将凋零时，在叶将枯萎时，还有人能充当护花使者吗？除了黛玉，谁又能成为葬花人呢？

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”

其实，世上的万物都是这样，相生相克，花开花落，自有它生存的规律。

春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

是花总有凋零的时候，是草总有枯萎的季节，再长的曲子也有收场的时刻，何况渺小的人了。

无为才能有为，无我而得涅槃。一个是顺应天道，一个是超越自我。

在佛的眼里，众生是平等的，没有高低贵贱之分，佛是眼，禅是心，大千世界，滚滚红尘，有多少烦恼，就需要有多少禅心来解救。

佛曰说：“人的生命，只在一个呼吸间。”对于世界的存在来说，时间的流逝太快了，人的生命也就像呼吸之间，瞬间即逝，什么功名利禄，都是过眼烟云。

【二】

佛曰：前世的千百次回眸，只换来今生的一次擦肩而过，那么，我们今生的相逢，就意味着我们之间真的就是情深缘重那么简单吗？

当孤独的我像寂寞的花一样开过一季又一季，我的内心充满了渴求与期望，来到尘世的十字路口，等待着前世有缘出现在我视线中的那个人。

时光如梭，五十多年的光阴在静静的等待中悄然走逝了，我不知道我还要等多久，也不知道前世的情缘今生是否会如约而至？

我知道的只是自己满怀惆怅的心仍跳动着希望的热舞，茫茫人海，何处有归期。

我不知道你是否会践行当初的承诺，即使是浮在风中的谎言，我也会相信如初。

我爱的人和爱我的人，都是因为有缘，有缘相识、有缘相知、或许有缘相爱，就是冥冥之中的那一点稀稀疏疏的磷火，点亮我沉睡千年的渴望。我不希望爱像无休止的轮回，不想在虚无缥缈中聆听虚幻的述说，只要是你真实纯真的爱恋就足够了。

这份缘，对于我和我痴爱的一切，一切都显得弥足珍贵，那是在菩提树下最珍贵的泪滴凝聚的爱恋。是前世不该了却的姻缘，时时刻刻都在心底缠绕，让一份不老的牵情，回荡成亘古的传说。

佛教所指：声、香、味、触、法六尘为尘缘。因六尘乃是心的所缘，能染污心性，故称尘缘。我乃凡夫俗子，既然尘缘未了，六根又岂能清净？

我总是在内心猜想，不知道给人世间有情人牵红线的月老，与人离世时在奈何桥边遇到的喂人喝迷魂汤的孟婆，他们当初是否曾经也是一对反目成仇的有情人？

如果不是，为什么他们一个牵了情丝成就了一段姻缘，另一个就要了却红尘，断绝了思念。

如果是，他们是为什么结下了这天地情仇，一个让人尝到天堂之乐，一个就让人铭记断肠之苦。

正因为他们自己走过了坎坷的情缘路，所以也要让人世间的痴男怨女也都尝尽相思的滋味。

什么也别想，什么也别说，人生就是这样，理解得越深，越是一种折磨。

月老失恋了，便开始用玉液琼浆陶醉自己，于是，人世间便有许多的夫妻被拉错了红绳。接着，人世间便演绎了许多的错点鸳鸯谱的故事。好汉无好妻，赖汉攀花枝。再好的女孩，只要是错披了嫁衣，便一生一世进入了万劫不复的境遇。

孟婆后悔了，于是，越看似美满的姻缘，越难以维持长久的婚姻。人世间有多少恩爱夫妻，却总是早早地阴阳两相隔；要想让有情的男女都活在世上，那只有棒打鸳鸯，有缘无分了。

南宋著名爱国诗人陆游，二十岁时陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而，唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情相结合成就的美满婚姻，却因属相不合，被陆游的母亲活活地拆散了。正因为如此，才产生了流传千古的绝唱《钗头凤》。后来，唐婉抑郁而死，陆游哀叹了一生。

古语总是说：“恩爱夫妻不到头，磕磕绊绊到白头。”

所以说：人生如梦，醒来一切都是虚幻；人生如戏，清醒后一切皆是曲散人空；人生如茶，品过之后一切归于平淡；人生如歌，谢幕之后还是形单影只。

真的是身心疲惫，好想躲进被时空封闭的空间里，一个人舔舐伤口，一个人回味往昔。无论是达官贵人还是平民百姓，都会在不知不觉间走上人生的终点。只是每个人生活的方式不同，感受不同而已。有的人每天吃着山珍海味，住着别墅豪宅，但是内心却很空虚，感觉很无奈。我真的羡慕那些能够知足常乐的人们，每天日出而作，日落而息，晚食当肉，安步当车，一生无忧无虑，该是何等的自由自在呀。

【三】

佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，怨憎会，爱别离，怨长久，求不得。生，人之始也；死，人之终也。佛家称之为八苦之前两苦，有生者必有死，有因者必克果，是以生死轮回永无休止。而病与死更好理解，人在生理机能进行正常的新陈代谢的过程中，人是健康的。身体的细胞受到病害的侵袭或者正常的新陈代谢遭到破坏，人就会生病。病是因为身体受到各种外界因素的影响，打破其身体内部的某种平衡，而使人的生理机能发生了某种病变，而引发了病，病入膏肓，就可能导致死亡。生老病死是身体上经历的痛苦，而怨憎会，爱别离，怨长久，求不得则是精神上经历的痛苦，只要是正常的人，一生都会经历各种各样精神上的痛苦。

生老病死世人皆无可避免，只是这“求不得”之苦，应是可以凭主观意志免除的。奇怪的是，古往今来，上至达官显贵，下至平民百姓，大都是在这“求不得”上苦苦折磨自己。或费尽心机，或使尽伎俩，或机关算尽，或明争暗斗，最终是反而是害了自己。

上任后的反腐风暴，有多少高官显贵一夜之间成为阶下囚，他们在位时位高权重，呼风唤雨，不可一世，到头来还不是落得身陷囹圄，人财两空的下场吗？

其实归根到底就是一句话，人世间的事情就是这样，远观风景如画，美丽动人，只是一旦身入其中，便会感觉到许多不如意的地方。快快乐乐每一天，分分秒秒乐逍遥，这样去生活就挺好。不必去苟求什么，得不到的东西，不一定很美好，淡泊人生，宁静致远，修身养性，知足常乐。

上任后的反腐风暴，有多少高官显贵一夜之间成为阶下囚，他们在位时位高权重，呼风唤雨，不可一世，到头来还不是落得身陷囹圄、人财两空的下场吗？

【四】

佛曰：命由己造，相由心生。世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。其实，每个人都是一样的心态，年轻时喜欢幻想，年老了喜爱回忆。无论是达官贵人还是平民百姓，都有自己的快乐与悲伤，只是内心的感悟不同而已。从年轻到年老，随着心态的变化，所感知的万物也就发生了变化。人不能倚老卖老，也不能老不服老，心已老，对万物也没有感悟了。不知道何时才能享受长久期待的心中那份安详与宁静。

人生如梦，一切皆是虚幻，所有的悲欢离合、苦辣酸甜都随风散去！聚散总是缘，喜忧皆是缘。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。做人既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露。梦又如何？醒又如何？

人生不是梦，若是梦，就怕梦早就醒了。在梦中，人可以欺骗自己，活在梦中也是一种心境。当梦醒了，人也老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人，就会永远感到幸福。相反，一个心存杂念，万事计较的人，永远也体会不到幸福的滋味。

每个人在一生中都会遇到太多的不如人意之事，许多的事情“放不下”，失去的东西又不“舍得”，所以说即使有“万贯家财”的土豪或者具有“显赫权势”的达官贵人，也觉得不幸福，不快乐，一生遗憾的事情太多了。

其实，人生在世，无非是把想不通的事想通，把必须要迈的坎迈过，把实在解决不了的问题放下。世态炎凉，无需迎合；人情冷暖，勿去在意。身在万物中，心在万物外。所谓智慧，就是把不该看重的东西看轻一点，把不该看轻的东西看重一点。只有这样做了，才能够放下心灵的包袱，轻装上阵，一生才能够活得潇洒自在。“跳出三界外，不在五行中”，得而不喜，失而不忧，生命苦短，珍惜拥有。

小舍小得，大舍大得，枯黄的树叶选择离开树枝，才换来整个春天的枝繁叶茂。

哲人说：当你握紧拳头，里面空空如也，什么都没有；当你伸开手掌，你就可以拥抱世界。

有些尘世间的痴男怨女，为了一个情字，多少人死缠烂打，宁可两败俱伤，同归于尽，也不肯放手，让对方恢复自由。

在这里，不得不说一下一个佛家故事。一个得道高僧带着一个小和尚从山下化缘回寺庙，路遇一条河，恰逢一个妙龄女子因过不去河正在犯愁。高僧见状马上伸手将女子抱过河去。等回到了寺庙，小和尚不解地问道：“师傅，你常教导我们出家人四大皆空，不近女色，你怎么能抱妙龄女子过河呢？”高僧笑了笑：“这件事我早就忘却了，你怎么还记在心里，放不下呢？”

舍得是种智慧，放下是种精神，只有能舍得和放得下的人，才能微笑着拥抱明天的日出。

【五】

《般若经》里面，佛教导我们“知恩报恩”。我们怎样报佛恩？怎样报祖师大德之恩？只有一个方法：依教修行，往生净土，这才是真正报佛恩！

佛说法，不厌其烦地重复，主要是接受教化的人没有开悟；这是佛慈悲到了极处！我们每个人在明白之后，才知道要感恩。佛是要普度众生，我们能尽一点绵薄之力，帮助佛普度众生，这是大彻大悟，是觉悟后的善举。不管你信佛与否，都要铭记，万恶淫为首，百善孝为先。

我们要感恩地球的存在。没有天空、大地、阳光、雨露、庄稼、万物，就没有人类的生生不息，繁衍壮大。

我们要感恩父母的养育之恩。没有父母，就没有我们的生命，没有父母的辛勤抚养，就没有我们的长大成人；动物界尚且还有乌鸦反哺、小羊跪乳，作为地球主宰的人类，有什么理由可以不孝敬父母的呢？

我们要感恩老师的培养之情。老师是知识的传播者，是人类灵魂的工程师，没有老师的辛勤培养，就没有我们功成名就的今天。

我们还要感恩祖国，生长在这样一个伟大的国度里，伴随着五星红旗成长，有各级组织的关心关怀，一方有难，八方支援，正因为如此，我们的生活才充满阳光。

往事如烟，岁月如歌，很快，我就步入了知天命之年，时光真的是逝者如斯夫。

我已经无法记起，在前世的黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥上，我可曾见过你？

相逢总是很短很短，思念总是很长很长，不该失去的，总是人生最美的时光。

有一种缘分叫海枯石烂，有一种情叫地老天荒，有一种思念叫朝思暮想，有一种期盼叫至死不渝。

天下没有永远不散的宴席，人间没有永恒不变的友谊。

人走茶凉是今天的现实，要想期盼人走后茶永远是热的岂不是自欺欺人吗？

下雨的时候才想起来，那把温馨的雨伞，已经让我遗失在无雨的旱季。

在寂静的夜晚，我常常想，人如果在睡梦中不再醒来该是一件非常幸福的事。

有时候我真的祈求自己成为一名失忆症患者，没有了记忆，就没有了忧愁烦恼，该是多么快乐。

当时间把人性格的棱角打磨成鹅卵石般的圆滑时，或许人也就要走到生命的尽头了。

其实，朋友之间的友情比蛛丝还脆弱，经不起任何失信的风吹雨淋。

人的一生就是一张单程车票，也是一场生命的长途迁徙，永远都不可能返回让你留恋的往昔了。

人生的命运，每个人都注定了要不停地颠簸流离，只有墓地才是你永远休息的港湾。

只要是活着，就只能这样走下去，重复着没有终点的旅行。忘记忧愁，随遇而安，淡泊人生，宁静致远。

共 4680 字 1 页 转到页 【编者按】在这个春意满枝头的春日里，带着期许与希冀， 携着春风与暖阳，去聆听禅语，感悟这大千世界、滚滚红尘。作者把听禅所悟到的心得，和春天里的绿叶、花香融合开来，自是别样的滋味，在心头久久萦绕。生老病死自是人生难以逃避的规律，而精神上历经的种种过往和苦痛，也是人避免不了的要经历的。佛说，每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。佛也说，命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。一次听禅，作者把其体悟到的精髓用通俗的语言阐释得透彻极致。不求因果轮回，只愿今生梦圆。我想，这是置在每个人心中亘古不变的心愿吧！一篇让人感触颇深又对人生唏嘘喟叹不已的散文，值得品读、感悟、深思！倾情推荐佳作！共大家品读赏阅！【：夏洛的】

1楼文友： -25 17: 2:54 感谢作者赐稿荷塘，给荷塘带来禅意的春天！ 每一天都是值得纪念和庆祝的日子，且行且珍惜！

回复1楼文友： -25 18: 6:12 多谢夏洛的的精心和精彩点评，衷心地感谢辛勤的付出。

2楼文友： -25 17: 4:06 又读读庆子老师佳作，欣赏学习！ 每一天都是值得纪念和庆祝的日子，且行且珍惜！

楼文友： -25 17: 6: 1 春天的美好不仅仅在于它的花繁叶茂，更在于它给人带来的无限生机和希望。祝庆子心中所藏的愿望都成真哈！ 每一天都是值得纪念和庆祝的日子，且行且珍惜！

4楼文友： -25 18:08:47 对照庆子老师的话语，我喜欢回忆，所以连我自己感觉老了！很有话我表示赞同！有感悟有哲理！！！

回复4楼文友： -25 18: 5:02 多谢鱼在游的理解。

5楼文友： -25 18:10:20 非常感谢夏洛的精心细致的，写这篇文章，我也是反复思考，写于不写心里很矛盾。其实，我写这篇文章不是弘扬佛教，而是感悟佛教中的一些经典教义。 我从森林中走来，带着大山永恒的豪迈，泪是青春的涛鸣，笑是生命的澎湃，为了追寻童年的梦想，还要继续谱写人生的精彩。

6楼文友： -25 21:42:20 我喜欢秋，的确不喜欢春日的浮躁，静心禅，是很必要的。

7楼文友： -26 2 :05:55 心静禅生，大彻大悟的理解。其实，年轻时不应该理解，只有历练后才会明白。禅语不需要刻意去学，人生的感悟就是一种境界，这与禅语有时很相通。但是读了庆子老师的文字后，自己在心中有一种升华。人随天愿吧，既然已经走过了人生的多半路程，世间之事已经看开，一切随缘吧！读文透彻灵魂，谢庆子老师的阐述。引以共鸣！ 因不知未来如何，就记录现实和过往。

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