笔尖从骗子说起杂文外一篇

骗子不是今天才有的，骗子自古以来就有。大家都恨骗子，所以一直打击骗子，为什么到现在骗子还没消灭完呢？

骗子是消灭不掉的，骗子永远都会存在，因为永远会有愿意上当的人，所以就会有骗子存在。

就拿大家都知道的来说吧。大约二十年前左右，有人用外币行骗，开始骗了很多人，这样的骗行多了被大家互相告知，再用外币行骗就骗不到人了；骗子知道人性很贪，所以就在地上丢钱引人上钩，贪心的人就会受骗，骗多了大家互相告知，骗子也行不通了；骗子就再利用人们的善良之心，说自己不幸或者搞一个生病的小孩等行骗，善良的人就会被骗，大家见多了也不再上当；当普及之后，骗子又利用父母对孩子的牵挂，一个信息就可以骗到人，这样的事情多了人们也就不再相信；人们希望引进外资发展经济，骗子利用这个心理，不怕把自己的官衔吹上天，可以打着国家的名誉行骗，更别说农民摇身一变就成了处级厅级甚至部级干部，吹得越高，虽然漏洞越大，却越好骗，而且一骗就可捞大油水，于是出现了惊天大骗。骗子之术无奇不有。但是再高明在奇异的骗术也用不了永久，一种骗术用的时间越长，成功率就越来越低。骗子的一种骗技用多了被大众知道后，骗子不得不再创新他的骗技。在现阶段，骗子的技术还越来越多地使用到高科技。当然骗子都与时俱进了，防骗的人们就不得不懂得更多的高科技了。

如此可见，骗子其实也不容易呢。他们不但要提高技术水平，而且还得研究人性。骗子毕竟可恨，虽然行骗是一些人谋生的手段。但反过来想，有了买方市场才有卖方市场。总得有人上当，骗子才能行骗的过程。如果少一些贪婪，就会少一些人受骗。

当然，骗子就是骗子，它最终没有好下场。行骗始终是一种非正当的谋生手段，受人们唾骂。君子爱财取之有道，取之无道，必受谴责。法恢恢，疏而不漏，久走黑路也有撞鬼的日子，再高明的骗子终有一天会被法律制裁的。

骗子在社会中处于一个什么位置呢？到底是需要还是不需要？在人们的意愿中，肯定是不需要。但在现实中，骗子永远存在。存在即为合理，从这个的角度来看，骗子处于永久存在的位置，不以人的意志为转移，你不得不承认他，不得不正视他。所以我们应得从另一个角度看待这个问题。

在识破骗子的过程中，人们是不是也学到了什么呢？是不是明白了天下不会掉馅饼的道理？是不是懂得了贪欲是人性之恶呢?是不是懂得了做人是要讲原则的呢？是不是吃一鉴长一智了呢？是不是懂得了要睁大眼睛用心分析事情了呢？是不是懂得了一些科技常识呢？

在形形 的听到那些骗行或者遇到那些骗子的过程中人们已经认识了很多的骗子伎俩，也学习到了一些东西，从另外的角度看也算一个好事。

坏事变好事，这本来就是自然之道。坏事变好事，需要一个必须的过程，这个过程可能会很痛苦而不幸，但也可能可借鉴而预防而幸运。

骗子是社会的一个毒瘤，也是社会毒瘤中微不足道的一种。这些毒瘤需要及时发现并治理，社会就是在治理这些永远不会消亡的毒瘤过程中不断前进和发展的。

现阶段，贪官腐败现象严重，社会事件层出不穷，有的人就说党不行了、一党专政不好了、国将不国了等等。不管什么事情发生了都会往党的身上扯，一个人因为某事件中死了也会说是党的制度下造成——今天有人谈论开宝马的女警察被杀，一些人只看到女警察开宝马，而不责问杀人者。这是什么心态？且不管宝马车的来源，杀人者才是本事件的关键，而后才是事件后面的东西，这后面的东西到底如何，就一定是万恶的东西？怎么不问问这个女警察的工作生活为人如何呢？就算女警察是个坏人，也要问那个杀死女警察的凶手啊！

由此可以联想到：只要是有钱的就会被称之坏人，只要是公务员有车的就是贪污受贿的，那么是不是只有没钱的人才是良民呢？

一些有钱人的钱是需要调查，一些干部的车子是需要调查，但是，不能说有钱人的钱有问题干部的车有问题就断定党不行了、一党专政不行了乃至国将不国了。

有钱人的钱有问题，干部的车子有问题，这些都是和骗子一样的毒瘤，需要发现并治理，在治理的过程中社会得到进步，才是真正的观点，按照佛的说法，这是不二法门。

当人们在看问题的时候只去想有钱人的钱、官员的车的话，就会背离认识事物的正常轨迹，任何事情就会偏激地认定是党的问题是国家的问题。一件小事情就会引发为群体事件。然而任何一件事情的发生不是单方面的问题，刁民和骗子一样也是到处存在，那个《蜗居》里死去的老太太是不是良民？我看这个老太太也很难缠吧？拆迁暴发户这个新兴的名词里难道没有刁民的味道？大家都在咒骂政府卖地房价高涨的同时，拆迁暴发户难道不感谢吗？正因为有拆迁爆发户，那么暴力拆迁也正常，任何人都想得到最大利润，不管是开发商还是被拆迁者。

强强对抗是自然之道，强弱对抗也同样是自然之道。社会不公既然存在，除了仇视外，加快发展，加快改革，才逐步消除这些不公。如果你要想获得与他人一样的财富，那么你必须有别人那样的聪明才智并付出别人一样的努力，这就是有付出才有收获，否则，一味仇富是不可取的。

谈“实话”

今天中午睡午觉，忽然想起多年前看过的一篇鲁迅的文章。题目不记得了，只记得文章的大致内容：

说一个大家族的媳妇生了一个儿子，满月酒的时候，亲戚朋友乡邻都来贺喜。那孩子长得十分可爱健康，大家看了都很喜欢，就你一言我一言地赞美孩子。有的人说，这孩子中庭饱满，长大了可能会做大官吧？有的人说，这孩子脸相富贵，长大后一定会有很多钱。有的人说，这孩子长了多好啊，一定会身体健康平平安安一辈子。

这些话都是人们对孩子以后的好日子的祝福和假设，他的父亲听了很高兴——谁不希望自己的孩子生活得很好呢？于是就很感谢大家的吉言。大家正在高兴时，来了一个人，指着孩子说，这个孩子最后将会死。孩子的父亲听了很生气，就把这个人赶走了。

文章最后评论说：刚开始大家说的好话都是假话，只有最后说孩子死的那个人说的话是实话是真话。人们不相信实话，却相信假话。

记得多年前看到这里心里就有点不舒服，如今想来也许是鲁迅先生所处的角度不一样吧，但还是忍不住有话要说。

诚然，孩子会死。真话不假，每个人都将死。但是祝福的话也不见得假，也许其中一个人的假设就会应验，怎么说一定是假话呢？

再说一个孩子刚刚出生，面对的是新生的力量，接受新生的事物和欢欣，为什么要说他死呢？对于宇宙，一场人生不过瞬间就完了，可是对于人间来说，漫漫人生才刚刚开始，还没经历欢欣痛苦幸福和磨难，为什么就要说他死？从生到死是漫长的一段过程，远远没有到说死的时候。我们应该关注的是他的一生将会如何度过，而不是关注他最后必将死。如果每个人生下来就因为必将死而不关注如何生活，那我们也不必关注整个人类的历史，因为人类的历史也最终将完结，那么人类的历史还会什么意义呢？那人生的价值还有什么可谈的呢？

一个心地善良的人面对还一无所知的满月的孩子会不由自主喜欢世间这洁白无瑕的生命，哪里会想到孩子必将死呢？况且每个人都在努力地生活着，即使自己将死，也还会好好地活每一天，又如何预言这孩子将死？说孩子将死，我想大约是心里嫉妒或者痛恨或者有仇，当说孩子将死，怎么不说自己将于孩子先死呢？应该说我死了多少年后孩子会死，大约还差不多吧。

再说，为什么不给人一些祝福呢？与人快乐不也是给自己快乐吗？另外值得思考的是，如果有人反驳他，他会很理直气壮地反问：难道我说的不是实话吗？这一招实在高明啊！

可见这句实话不能算是好话。

共 2954 字 1 页 转到页 【编者按】月色如水同志这两篇杂文，一篇谈“骗子”，分析骗子行骗是客观存在的，面对这种客观存在，我们不能惧之如虎，也不能谈虎色变，而是要克服贪婪之心，并学会防范。接着作者谈到贪官，谈到社会之不公，告诫人们，面对社会不公不能一味道责备，既要看到“强盗吃鸡，又要晓得强盗会有挨棒子的时候”，一味仇富是要不得的。与其仇富，不如努力变富。第二篇杂文《谈“实话”》作者从鲁迅先生的一篇文章说起，分析了文章中说假话和说实话的人，并告诉人们“骗子的谎话不可信，有些人的实话也听不得。”读完之后，我进一步明白看待问题要全面的道理。佩服作者分析能力之强与逻辑思维之严密，推荐了。【：红河军列】

1楼文友：201 - 22: 1:25 感谢文朋诗友节日期间坚持为笔尖投稿，祝大家笔健文丰，节日快乐！ 我手写我心！ 航帐文友群：2 ，欢迎参与交流！

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