五诗与手手的思想牧笛2017一7一20

(五)诗与手~~手的思想/牧笛/2017一7一20

一雙手的世界。一個更真實的世界。

手如果溫暖/世界就是沒有陌生人的世界。

牵着你之手，握住她之手。

手是人的第二张脸。

它的表情有时比脸更丰富。

拍卖奴隶 让-莱昂·热罗姆 布 油彩 圣彼得堡 艾尔米塔什博物馆藏 女奴裸体站在台上被拍卖，手遮面額，表达无奈而茫然地听凭命运摆布。台下是争相竞价的商人伸出的手指--暗喻买奴隶的价格。热罗姆是怀着同情与怜悯之心创作这件作品的，表明了他的良知与对奴隶制的不满。

执子之手，与子偕老。

蒹葭蒼蒼，白露为霜。桃之夭夭，灼灼其华。

简简单单一句话，道尽了古今多少人的愿望。

不管是西方的教圣像。

还是东方的佛教手印。

都传递出无限的信息。

这伸展手臂高举火炬的去国者之母。她就是矗立在纽约湾内自由神岛（贝德罗岛）上的自由女神铜像（自由照耀世界之神）

在铜像基座铜牌上镌刻着美国诗人，艾玛·拉扎勒斯（1849一1887）写的诗《新的巨像》。

不像希腊那著名的巨大铜像。以者的双脚跨两片土地。

这儿将有擎火炬的伟大妇女。站在我们浪拍夕阳照射的门旁。

她叫去国者之母，那火炬之光。

是握中闪电。她握之手闪示。

遍及世界的欢迎，她柔眼俯视。

以水天相连的双城构成的海港。。

“把你们历来有名的豪华留下，古老的大陆！”她无声地呐喊。

“把你们拥挤土地的不幸人渣”。把渴望舒畅呼吸的贫妇穷汉。

把风吹雨打的无家者给我吧！

我举着明灯站在这金色门边！。

去国者之母自由女神，她永恒地引导着我们人类走向文明、走向光明之路。这条路就是无条件的爱之路，是对人永无止息，平等真诚的爱与尊重。这种爱是人类的终结关怀。

以前，听一位画家说过：画鬼易，画人难；画人易，画手难。

因为手是人体最最熟悉的部分，你怎么画，怎么不像。

许多先知告诉我们，是人类创造了自己。

人类靠什么来创造自己呢？是大脑，是手？我以为是手。

人因手脚分工，脱离动物性；人因手的劳作，促进自身进化和改变世界。

手先于大脑感知，优于思想。

如切如磋，如琢如磨。

也有说，手是上帝之手的创造。

上帝与亚当米开郎基罗1510年为梵蒂冈西斯廷教堂屋顶所作的壁画中的重要部分亚当健壮，却缺乏活力。至高无上的在天使们的伴随下，正向他飞来，他的手指即将触到亚当的手指，灌注神明的灵魂。人类生命从此诞生。

手是人体最灵活的部分。

不同语种的人，手可以取代语言，用比划来沟通。

五感觉奥地利 汉斯·马卡特1840-1884 五感觉，是指眼、耳、鼻、舌、身。5个美女的5种手语代表了5种感觉，左起：触觉，听觉，视觉，嗅觉，味觉。1893年，马卡特去世9年后，在美国芝加哥世界博览会上五感觉参展，成为这届世博会最吸引观众的美术作品。从此，对马卡特作品的疯狂追捧在欧美持续了至少20年。

手也是人体最美的部分：

真理是一个美丽纯真的裸体少女，一手高举着光明一手紧握一根绳索，形象他说明了真理既复杂又单纯。美丽的裸体少女是真理的象征，也是艺术理想的象征。

伟人大家，是巨擘。

能医善文者，是妙手。

能工巧匠，是巧手。

女人是素手。美指。

又称：纤手、玉手、玉笋，兰花指、红酥手。

还有一种手是特蕾莎的终结关怀之手。特雷莎是塞尔维亚人，18岁去印度、终了于印度。一生献给为穷人服务的事业。她是一位去国之天使。

总之手已进入美学范畴。

舞蹈马蒂斯为教堂穹顶所画五个裸体的女子手拉着手兴奋地围成一圈，动态又静感，纯净饱满，色彩对比，构图简单，直接给我们呈现出狂野的活力。

泉 安格尔 1856年 。展示了人类普遍赞美的恬静美、抒情美和纯洁美。一位双手举罐倒水的裸体少女，让人觉得她如清泉般圣洁。是安格尔在76岁高龄时完成的，从1830年在意大利佛罗伦萨逗留期间就开始创作泉直到26年后才最终完成。

手也是人体最诚实的部分。

勾勾手指，就是一言九鼎、一诺千鈞、海誓山盟。

比眼睛诚实，比嘴巴诚实，比耳朵诚实。

整个在喧闹/手指不会。

兰花开也无声/落也无声。

一生的祸福/全凭手牵手的承诺。

向晚摩挲的一握干柴/曾是平明青青的玉笋。

所有激情和欲望/都会减退/手指不会。

亚当与夏娃 1507年 丢勒 德国 马德里 普拉多博物馆藏每个人体都沾满画面空间，成为可以独立的人体作品。夏娃手势优美，富于舞蹈性，左手去摘树上被禁的“罪恶之果”右手扶在树枝上，双脚一前一后，婀娜多姿，显示了女性的妩媚与青春活力；亚当带有明显的古希腊风格倾向内在平静，左手捏着带叶的苹果，右手摆向后面。亚当和夏娃互为呼应，夏娃脸部微笑，反衬亚当内心惶惑。

这手指，还有着爱的传奇和神话呢。

反映1830年的《自由领导人民》画家德拉克罗瓦高举三色旗的象征自由神的妇女形象用她的手臂正引导着工人、知识分子的队伍奋勇前进。

画家和她的女儿 （1789年 伊丽莎白·路易丝·维瑞 布上油画 巴黎卢浮宫藏）女画家双臂围抱着女儿的脸。女儿双手搂着脖子，将母女之爱、亲子之情画得十分动人，温婉多情。

所以古人说：琴瑟友之。

所以我说：

要爱护你的手，呵护她的手。

携手岁月的爱，静静地聆听花开，于人生路上，缓缓踏出一首无悔的歌。

引语一雙手的世界，一個更真實的世界。牵着你之手，握住他之手。

手的思想 牧笛。

手是人的第二张脸，它的表情有时比脸更丰富。不管是西方的教圣像，还是东方的佛教手印，都传递出无限的信息。

以前，听一位画家说过：画鬼易，画人难；画人易，画手难。因为手是人体最熟悉的部分，你怎么画，怎么不像。以前我不很理解这句话，现在我有所体悟。

许多先知告诉我们，是人类创造了自己。那么人类靠什么来创造自己呢？是大脑，是手？我以为是手。

人因手脚分工，脱离动物性；人因手的劳作，促进自身进化和改变世界。所以手先于大脑感知，优于思想。

手是人体最灵活的部分，不同语种的人，手可以取代语言，用比划来沟通。

手也是人体最美的部分：

伟人大家，是巨擘；能医善文者，是妙手；能工巧匠，是巧手。

女人是素手，美指，又称：纤手、玉手、玉笋，兰花指、红酥手…总之手已进入美学范畴。

手也是人体最诚实的部分，比眼睛诚实，比嘴巴诚实，比耳朵诚实。勾勾手指，就是一言九鼎、一诺千鈞、海誓山盟。

信否？有人写诗也这么说。下面请欣赏一首彭俐写的《手指对手指的承诺》。

嘴和眼睛。都在说谎的时候。手指不会。

两只快乐的小鸟嘀嘀咕咕。嘣嘣跳跳。向后梳理着羽毛。

整个在喧闹。手指不会。兰花开也无声。落也无声。

一生的祸福。全凭手牵手的承诺。向晚摩挲的一握干柴。曾是平明青青的玉笋。

所有激情和欲望。都会减退。手指不会。

你看，这手指，还有着爱的传奇和神话呢。所以我说：要爱护你的手，呵护她的手。

要伸出你的手，握住他的手。整个在喧闹，手指不会。

一雙手的世界是一個更真實的世界。

手如果溫暖，世界就是沒有陌生人的世界。