雪落处布达拉宫一行泪

摘要：六世达赖的诗同他那传奇而短暂的一生一样，成为一座丰碑。那是情与法的抗争，那是真与诈的较量。

雪天冬夜，西藏高原，万物笼罩在茫茫的银色世界。一位僧人在与情人幽会后，走在回布拉达宫的路上。风疾雪吼，他的身上落满了积雪，突然他发现，身后跟了成千上万的佛教信徒。雪，仍在继续的下着，信徒们默默地顺着他的脚印跪了一路，此举目的就是作无语的进谏。他是谁？为何有如此大的魔力？

他，就是六世达赖仓央嘉措。西藏历史上的一位风流才子，也是唯一位没有灵塔的活佛。他是一位有着神秘的色彩特殊经历，博学色彩传奇般的人物。纵观历史，大家知道，五世达赖逝世以后，由于政治的原因，其亲信密不发丧十六年。等到消息公布，要寻找转世灵童时，就只能在十五六岁的少年中寻找。

六世达赖被认定为灵童转世时，已是一英俊少年，并有了自己的情人。这就决定了他与历世达赖的不同的命运。他是一位多才多艺的人，能诗文、工书画，整个就是个风流才子。尽管六世达赖比唐伯虎、文征明等人晚生二百年，但其风流之事，其才学之能，也并不逊色，绝对是有异曲同工之妙。是否是佛界文人“前不见古人，后不见来者？”也无从考究。然而，当他进布达拉宫后，也未能及时地完成角色的转换。

雪天归来的那个夜晚，六世达赖躺在床上翻来覆去去睡不着，念了一会经，心烦意乱，不能静下来。只要一闭上眼睛，眼前浮现的便是黑压压的一片信徒，那虔诚伏地的跪姿，那企盼敬畏的眼神，那茫然无助的表情，令他久久沉思。月光皎洁从外面洒进窗内，无限的惆怅涌上心头。蓦然，他拿过纸和笔，摊在桌案上，将蜡烛的灯火调亮，闪闪的烛光映照在六世达懒英俊的脸颊，再点燃一颗檀木香，缕缕烟雾顷刻间弥漫着房间。六世达赖的眉宇间升腾着智慧的思绪，他写道：“黄昏去会情人，归来雪纷纷，留下脚印两行，从此天涯路人。”我相信这首诗，如果直接用藏文写出来，肯定会更优美一些。

后来六世达赖被召入京，在经过色拉寺时被喇嘛们强行索回，僵持一个月后，主动回到清兵营中，行至兰州一带被刺。就这样一位有才华的喇嘛，英年夭折，香消玉损。据说，六世达赖的怨气，后来就凝聚成了宗角绿康（龙王潭）的怪柳。

“对于未来者，西藏是个令人神往的佛界净土；对于在此者，西藏是一种生活方式；对于离去者，西藏，你这曾经的家园让多少人魂牵梦绕。西藏，就其实在的意义来说，更是一个让人怀想的地方。”（马丽华《走过西藏》）我一直在想，如果能够回避民族问题和宗教问题的纷扰，六世达赖的故事绝对是一个非常好的奥斯卡大奖题材：主构成是人性的闪光、宗教的神秘、主色调是白与黄，白的是皑皑的雪，黄的是布达拉宫的灯光。

六世达赖《见与不见》那首情诗，相信大家都能耳熟能详，“你见，或者不见，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在这里，不来不去；你爱，或者不爱，你爱或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃；来我怀里，或者，让我住进你的心里，默然相爱，寂静喜欢。”读着这首诗，人们更加怀念那位宗教界的领袖，更确切地说那位才华横溢的才子

今生是否有机会在去西藏，我不知道。但是西藏给我的所有印象，将从此融入我生命的潜流，融入那与生命共存的向往。

共 1248 字 1 页 转到页 【编者按】平实的文字，娓娓的讲诉了六世达赖仓央嘉措的故事。尽管故事已经被岁月远远的甩在了身后，然透过故事所折射出的历史文化，宗教色彩，人性之光，是不言而喻的。故此，篇章绝不是为了讲述一个远去的故事，那时什么呢？相信聪明的您，拜读之后，答案自呈。欣赏，问好。【：静听】

1楼文友：201 - 1 : 0:24 令人神往的地方，很多人都是冲着这首诗去的，呵呵

2楼文友：201 - 21:0 :25 西藏，多么令人神往的地方；仓央嘉措，一位多么具有才情的达赖啊。 淡然静美悟禅花

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