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文章来源:新竹文学网  |  2020-05-04

从时间上,慷慨悲歌文化的特征在战国时期形成和成熟,在隋唐时期依然为人们所称道,到明清时期其余音遗响不绝如缕,前后延续2千余年,确已形成了悠久而稳定的传统。

急管繁弦金石丝竹慷慨悲歌铿镪顿挫靡靡之音品竹弹丝曲高和寡丝竹管弦

究其缘由,有燕赵慷慨悲歌的文化精神影响和受地缘文化影响。

抗战时期“民族主义文学”的发扬蹈厉,或慷慨悲歌的文章,都是为了振奋民族精神,达到团结胜利的目的。

年维泗的话掷地有声,如慷慨悲歌,使我们这批年轻人感动。

少年时的狂热浪漫一过,我们大约都有一种觉悟,知道自己不过是个凡人,英雄的慷慨悲歌实在离我们太遥远。如果我们有沧桑,我们的沧桑也只是生活中琐细的一点点辛酸吧?并不是什么可歌可泣的悲怆或剧痛。蒋勋

顺境时天空海阔纵酒高歌,逆境时慷慨悲歌,大开杀戒,杀完后自觉血腥决意以身相殉。

宋代灭亡后,文天祥慷慨悲歌,写下了许多激动人心的爱国诗篇。

虽然功败垂成,但易水河边,慷慨悲歌,这一幕影响了后来的历史,终究“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书”。

他们以忠肝义胆谱写了一曲辉映史册的慷慨悲歌,表现了一腔热血,洗涤乾坤,虽九死犹未悔的忠贞和节烈。

他如今已是年近古稀又体弱多病,当年在皇上跟前当一等侍卫时那拔山扛鼎,慷慨悲歌的豪迈气魄早已荡然无存了。

无论是怒涛汹涌的长江天险,还是慷慨悲歌的燕赵勇士,都没有阻挠住大秦的征服。

舞台上的陈玲玉总是风华绝代,仪态万千,一身华丽晚装,手抱琵琶,边弹边唱,时而哀怨动人,柔肠百转;时而气势磅礴,慷慨悲歌。

以诚相待!以善为大!做慷慨悲歌之事!同创百年佳话!

以死酬情坠楼而亡的绿珠是妓女,击鼓抗金的梁红玉是妓女,不肯服侍金人吞金而亡的李师师是妓女,慷慨悲歌死无憾的袁宝儿是妓女。

有史公作传如生,爱客若君,真令读者慷慨悲歌不已;其门馆流风未谢,于今视昔,问谁能拔抑塞磊落之才。

注释:这是我国近代第一位民族英雄林则徐诗中的两句。意为:只要对国家有利,即便牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会由于自己可能遭到祸患而躲开。林则徐留下的慷慨悲歌,体现着中华民族的浩然正气,鼓励了无数志士仁人,然而言为心声,每念及林则徐当时的处境,又何尝不扼腕长叹。

自古燕赵多慷慨悲歌之士,长弓烈马,啸傲西风;倭寇逞凶,燕赵大地,血雨腥风,热血男儿,痛歼倭寇敌胆寒!第二百一十二章。

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