文苑散文可爱的迷信

某氏婦，小家女也。少寡，獨與二子居。素信神怪，既寡，舍鞠育子女外，惟以長齋奉佛為事。平日所詔其子者，不外迷信一途。如入夕，偶見燈之結蕊，則喜曰：「將得佳音也。」飲茶，見有葉挺立於杯中者，則曰：「客將至矣。」取而囓之，更入杯，觀其仆否，以蔔來者之為男子為婦女。聞鵲噪，以為將得幸福，乃祝其多鳴。聞鴉鳴，以為將有禍殃，則唾之。兒不解，婦語以故，兒亦雀躍而前，以助其母之祝與唾也。夜中或聞犬吠，兒驚，呼以慰之，曰：「勿聲，彼所吠者，非鬼則空中之神也。」兒恐，遂亦不敢出聲。

此活脱脱一个婆婆妈妈的老太太，观之甚亲切，一如我的祖母和外婆。她们两个对某氏妇所迷信的这些都迷信，甚至还再多些。比如打喷嚏，她们总是认为是有人在别处说起自己才会打喷嚏，于是打完喷嚏就会念念有词地祝祷一番：好人说我好心肠，坏人说我害口疮……后面还有一两句，我记不得了。

还有像什么刀不能放在锅里，否则会多结仇人；笤帚不能把儿在下、口朝上放，否则会生口舌之事；深夜回来一定要地院子里把外衣脱下，并且要仔细拍打一番，最好能向身后唾上几口，或者先撒泡尿，这是以免把街上不洁的东西带回家等等。这些都是祖母、外婆她们常常挂在嘴上的，但我总是记不住，惹得她们常常说了又说。

我最能记得住是从正月初一开始妇女们就开始“忌针”，还有一套关于“忌针”的口诀：初一，做了营生双瞎；初二，做营生妨儿；……初五，做了营生一年穷苦等等。最有意思的是初十，做了营生生蛇皮孩子，记得我追着外婆好奇地问：

“蛇皮孩子是什么样子的？”

外婆说：“我没见过，原来人们不知道，做了营生就生了蛇皮孩子了，后来都知道了，到这天都不做营生了，所以就没有再生，我去哪里见到去？”（营生，方言指妇女做针线活。）

你看，这一老一小的对话是不是很有意思？把一件踪影皆无的事情说的有鼻子有眼，好像真有那么回事似的。其实这也是有意安排妇女们在过春节的时候歇几天的一种办法吧？我感谢想出来这个好办法的人，他（她？）的智慧，让辛苦忙碌了一年的妇女们终于可以放心大胆地休息几天，而不必被丈夫、婆婆指责了。而我能记着这个习俗的原因也正是在这里，因为家里忙忙碌碌的几个妇人——祖母、外婆、妈妈，终于可以陪着我玩几天了，当我有什么问题的时候，她们就把我抱在怀里，慢慢地说给我听，而不是一边做活，一边有一搭无一搭地跟我说话了。

其二：竊花得壻

臺灣元夕，女子偷折人家花枝，謂將來可得佳壻，曰竊花。錢塘范九池有詩詠之雲：「女郎元夜踏蒼苔，攀折青枝笑落梅。底事含羞佯不采，月明犬吠有人來。」

多么可爱的诗，多么可爱的小迷信，细读之下，顿觉满纸春色。细想在南方温暖的元宵节的夜晚，三三两两的美丽少女站在一道短墙下面，踮着脚尖去折里面伸出来的一枝梅花，但是那青枝很是柔韧，一时又折不断，枝头上的花朵反而被弄掉下来很多，女孩子一个抓不稳，脚下一滑，差点摔倒，同伴们一边扶她，一边发出一阵欢声笑语；就在这个时候，一阵狗叫，在明亮的月光里出现了一个人影，女孩们的笑声也戛然而止，也许，来的人她们还认识，但是她们硬是别过头去，假装没看见，只是因为怕来的人看透她们的心事，什么心事？少女的心事总是让人猜不透。

歌德说过：少年谁个不善钟情？少女谁个不善怀春？在这个美好的春夜里，“长在深闺人未识”的少女们，因为这个小小的迷信传说而春情萌动，她们向往着自己美好的爱情，美好的人生未来。想来这天因为有这样一个迷信活动，家长也会稍稍放松一下对闺阁的监督，女孩子们可以走出大门，踏青、游春甚至“窃花”——为了能圆一个梦想。

韦庄在他的《思帝乡》里这样描写春游的少女：春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。……

天真烂漫之态，被他写足了。

春天，也是爱情花开的季节。花开必有佳果，于是就有了下面这样一个小迷信。

其三：采青宜男

廣州元夕，婦女偷摘人家蔬菜，謂可宜男，名曰采青。花縣曾曉山照有詩云：「籬頭雨歇溼游塵，弱柳緋桃解媚人。最愛蔬中冬芥好，年年生子及青春。」

少女们为了嫁到佳婿去窃花了，少妇们却要为了能及早给夫家生个传宗接代的男孩而在暗中祈祷着。特别是到了元宵节这天，有个迷信的说法说这天去偷别人家的菜——美其名曰“采青”，可以宜男。于是那些个打扮的花枝招展的 们出门了，在桃红柳绿的春天里，她们是另一道美丽的风景线。

美女们都出来偷菜了，哪里有那么多的菜可偷呢？去偷人家的菜，不会被人家责怪吗？

据说，这天偷菜的少妇们走进田间，被偷者即便发现也会一脸笑容，装作不知。有一些热心的菜园主人还会主动地给“采青”者分菜，拿到人家的菜，会以歌声答谢：“天青青，月明明，玉兔引路去偷青，偷你葱，恭喜你聪明又伶俐；偷你芹，恭喜你勤劳又快活；偷你菜，恭喜你明朝发大财。”偷青，实际上就是一个大家相互祝福的仪式。

南方人窃花、偷菜，元宵节过的不亦乐乎，那么北方的元宵节有没有这种习俗呢？答案是肯定的，南北朝的契丹族正月十三日、十四日、十五日夜连续三天“放偷”，而女真族则是正月十六日这天夜里“相偷戏”。这里所说的“相偷戏”是互相之间随便偷，偷什么都行，怎么偷都行，但既然是“戏”，那么开玩笑的成分还是多一些，大家相戏取乐。被偷者也是偷窃者，偷窃者转眼又变成被偷者，丢了东西，想办法找回才是正理。

“相偷戏”的传统从魏、齐绵延至隋，愈发热闹。其后的朝代也受到其遗风的影响，在元宵这天都有“相偷戏”。清初查嗣瑮在《燕京杂咏》中说：“六街灯月影鳞鳞，踏遍长桥摸锁频，略遣金吾弛夜禁，九门犹有放偷人”。

还更有甚者呢，据明代刊行的《帝京景物略》一书，说到金元时期元夕“放偷节”的情形时，说元夕“三日放偷，偷至，笑遣之，虽窃至妻女不加罪”，意思是不仅偷物还可以偷人，且妻女为人所窃都不以为忤。

我的眼镜掉了。

前些时间上流行的“偷菜”游戏被“砖家”说有玩物丧志、坏人心术之弊，若“放偷节”流传到今天，也不知这社会成了什么样子呢？

迷信，也不尽是坏事，作为一种精神寄托，只要无伤大雅，迷又何妨，信又何妨。

共 2526 字 1 页 转到页 【编者按】【可爱的迷信】作者提及的《清稗类钞》是关于清代掌故遗闻的汇编，清末民初徐珂编撰。作为赏析类的文章，作者以通俗易懂、妙趣横生的文风解读了独到的内涵。迷信本来是束缚人的迷幻色彩虚无的东西，可作者文中例举却是一种智慧，一种希望、一种祝福。如“忌针”让辛苦一年女人可以休息几天；”窃花”是南方妙曼美丽的少女带着自己的爱情梦想、美好未来折花枝，是为园一个梦想；而“偷青”则是大家相互祝福的仪式。文章见解独到文风自然，字里行间妙趣横生，让人赏心悦目！作者鉴赏能力可见一斑！欣赏！问好作者【军警：春华秋实】

1楼文友： 14:42:1 欣赏作者独到的鉴赏和妙趣横生的诠释！这样的迷信的确可爱！问好作者！感谢赐稿军警！

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