走近玉树临风
文章来源：新竹文学网 | 2020-02-17
走近玉树临风，缘于江山文学网。虽已知道她是一位优秀的诗人及优秀的编辑，此前也看过别人为她写的诗评，但待我认真阅读她的近作时，还是感觉非常出乎意料。
《与蝶共舞》这组诗，集女性之细致、智者之缜密及诗人之匠心，从而彻底颠覆了我此前对网络女性诗歌的负面印象。
这组诗先声夺人的应该是它选择的主题。诗歌强势的内在灵魂、思想的力度与厚重，在感染读者的同时，也让读者无意间跟着博大与丰厚起来。
“与蝶共舞”，字面意已很灵动和感性，它又让人自然联想到“庄周梦蝶”的典故。
庄子在《庄子·齐物论》中，运用浪漫的想象力和美妙的文笔，描述了梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件，提出了“人不可能确切的区分真实与虚幻”和“生死物化”的观点。虽然故事极其短小，但由于渗透了庄子“诗化哲学”的精义，成为了庄子“诗化哲学”的代表。
当“诗化哲学”被作用于诗歌创作，作品的厚重感便会大大增加。事实上，好多“现代派”的诗人会在作品中融入浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考。我的良师益友天城阿扁，作品中就有这样的表达——庄子式的无穷尽诘问、理想与现实的幻化、曳尾滩涂的遗世独立等等。
我们阅读这些作品，可以感受到作者本人的处世之道。对情绪的拿捏和节制，对庄子道家哲学温和的缅怀，“诗化哲学”理智的生发。
玉树作为女性诗人，在诗歌创作中，融合“诗化哲学”，无疑是颇具胆略的。女性一般情感比较细腻，诗歌抒情偏多，在思想的深度上可能会有些欠缺，作品常显得华丽却又流于肤浅。而玉树却能很好地将浪漫与哲思有机结合，不仅对生命进行深入骨髓的感悟与吟咏，更对人生的要义、哲学的命题等进行了深度思考，显示出自身较为成熟的情操、历练、智慧及文字功底，让人叹服。
诗中的“借来庄公的蝶/梦里也是现实”，是解读组诗内涵的钥匙。这个“蝶”，贯穿于组诗的始终，涵义深刻，可以大至理想与信仰，小至爱好与情义，甚至我们可以具体想像为诗人对文字的膜拜与热爱、创作生涯中的挫折与艰难。但当作者跳出小我，“大而化之”地抒写时，我们也该“大而化之”的解读它，它该具备比个人情感更为深刻得多的内涵。且允许我在接下来的阐述中使用比较典型的象征义：“梦”的化身，是所有与“美好”相关的“理想状态”。
玉树为我们呈现的“与蝶共舞”，不仅仅是情感上的极致宣泄，更是历经世事后的境界，是思想升华后的物我合一，是对人生最积极的诠释。一生之旅，短暂而又漫长，谁能没有梦？谁的梦不会受到现实的侵扰？如何维护梦、实现梦，那就要看个人的境界与修为了。怀拥梦想、追逐梦想、实现梦想，才能舞出最美丽的姿态。
近乎完美的框架结构，以及逻辑上的环环相扣，充分体现了作者成熟的诗创功力。
这组诗起首有“楔子”，点明成诗背景及切入点；结尾有“后记”，言说情感的升华与延伸；前呼后应，共同为中间的诗文主体提供必要的“眼”和“神”。
开始的“城堡”，不是空穴，而是“天使”（梦想的物化——“蝶”）得以诞生与生长的环境与基石，它的建立、维护及坍塌，都与“天使”（“蝶”）的命运息息相关。在初始的“城堡”里，因了“我”的悉心营造与维护，“天使羽翼轻盈/尘世的喧嚣只是遥远的风”，这大概就是诗人认定和追寻的理想状态，这让我们想起托马斯·莫尔的“乌托邦”，惟其美好，才更难得、易碎。
在与现实的屡屡碰撞中，“城堡轰然倒塌/天使不知去向/蝶折断了飞翔的翅”——心中的梦想遭遇挫折，梦醒入世，而世事之冷酷才是现实，“我”在梦想与现实间转换，正如庄子沉浸于“梦中蝶”与“醒后我”的困扰中，其间的落差，不禁让人顿生唏嘘与叹喟。
接下来，作者进一步铺呈现实的种种冷酷。正如作者在“楔子”里所说：“谁能被谁拯救？”人间到处有爱恨，所有的流言是非“乘势而上”，令人于迷雾般的压抑下近乎窒息。
让我们欣慰的是，在这条描述“世间磨难”的主线之下，始终有一条辅线与之平行、纠缠，那就是作者对“天使”的追念及搜寻，对“蝶”之断翅得以重生的期盼，对以“眼泪”为代表的所有伤痛的揪心抚慰，对“穿过荒凉成为含苞待放的花蕾”的期待，对一朵花“在向阳的花枝绽放”的殷殷渴念。
所有的纠缠、追寻与坚持，使最后一节“境界”水到渠成。与高过肉体的思想相比，一切身心经历的磨难都不足为道了，唯有梦想重生，方可添色余下的生命。“透明的蝶翼和我的思路一起飞翔/气韵开始更为自由的伸展”，“象牙塔依然可以在脚下构建/如果可以给心打上补丁”，梦想的起航何时都不算晚，况且还可通过“研修”（象牙塔的喻指）弥补所有的欠缺。这是曾经沧海后的顿悟，是凤凰浴火后的涅磐，是人生“大智慧”。
在宏大而深刻的主题框架下，细节的刻画也非常入微，足见女性的细致与易感。读者的情绪很容易被带动——原来，这些事件、这些难以言说的伤痛与挣扎，自己都曾经历过，诗离自己这么近、这么近……
“眼泪是最轻飘的水”，这样的暗喻似乎只属于柔软又知性的女性，易感的心分明触碰了眼泪的水质之柔，却又用理智看轻了它，言简而意韵深长。
关于“流年”里的“是非”，关于思想陷入的“迷雾”，或许也只属于易感的心。这些细节，存在于现实的角角落落，仿佛一迈脚便会被羁绊，便会陷入现实的纷争，便会茫然不知前路。
“听，海哭的声音/是一只蝶搅乱了波心：/请背负我味道的一部分/完成你自己”，不安分、不甘心的，终究还是那只“蝶”，是它，搅乱了海之波心，那么，就让我们背负梦想，在人生的路上前行，塑造出一个崭新的自我。
这样的例子还有很多。我们一次次走近作者，走进我们所处的真实，走进我们自己的内心。这种“亲和感”也正是东方哲学所具的特性之一。
这首诗的独道之处还在于对“韵”的处理。作者不是生硬地使用韵脚，而是注重诗语的内在节奏与乐感，内存韵律自然而生，避免了因韵坏意的生涩与阅读时滞障感和审美疲劳。四句一节的安排，犹如水之纹理，一波接一波，连同内容在逻辑上的递进，使读者在审美过程中始终处于兴奋状态，氛围营造恰到好处，实属难得。
这组诗以完整的篇幅实现了对个人情绪的升华、对人生要义的审视、对梦想与现实的解读、对“诗化哲学”的诠释，以及对自我价值的认定，正如作者在“后记”里所说：“天堂已在人间，我还要再活五百年。”这是智者积极的人生态度，诗意的阐述，也正反映出诗意的人生。
愿我们都能“与蝶共舞”，舞出人生的美好与诗意。
附：原作：
与蝶共舞 转到页 【编者按】看了作者对玉树临风诗语的独到见解，阐述透彻，令我见识了深悟后的味道。一组诗歌可以引发作者诸多的感悟，也让我对作者有了深刻认识，尽管不认识作者，也让我深感敬畏。诗歌虽然语言简练，但是能巧妙运用语言却是一门学问。通过作者的解析，可以很快入境，领悟作品的深刻程度，也从中了解到此文作者感悟力的深厚。在此，谢谢作者对诗歌作者的支持。欣赏美文！推荐共赏！【编辑：枫红舞动】【江山编辑部?精品推荐011122121】
1 楼 文友： 2011-12-20 1 :56:10 看了作者对玉树临风诗语的独到见解，阐述透彻，令我见识了深悟后的味道。一组诗歌可以引发作者诸多的感悟，也让我对作者有了深刻认识，尽管不认识作者，也让我深感敬畏。诗歌虽然语言简练，但是能巧妙运用语言却是一门学问。通过作者的解析，可以很快入境，领悟作品的深刻程度，也从中了解到此文作者感悟力的深厚。在此，谢谢作者对诗歌作者的支持。欣赏美文！
回复1 楼 文友： 2011-12-20 22:51:29 感谢枫红舞动辛苦编辑及精彩按语。向大家学习，祝安！
2 楼 文友： 2011-12-20 21:06:42 咏梅，其实在没读你的这个解读的文章的时候，我觉得自己是很卑微的。对于诗歌，对于诗歌的追求，曾经很强烈，也很执着，可是。毕竟生活不是想象，我也时常陷入迷茫的境地，开始怀疑自己追求的意义，甚至方向。是你的解读，叫我觉得我心中的蝶又重新无动了起来，我的诗歌的梦又开始轻盈起来。其实，写这首诗歌时，我真陷入人生的低谷，生活的歧路，我开始怀疑生活里我原本信仰的东西，我觉得眼前很动荡，内心很不安。文章所有的句子都是当时心情的真实写照。而我怀疑你是我肚子里的蛔虫，怎么知道的如此透彻。你说的没错，我在诗歌中的确借用了庄周与蝶的典故，更是借用了庄周的诗化哲学，只是我今天才知道，有如此深刻的含义，这不得不归功于你，诗人伟大的洞悉力和感悟力。这首诗歌写出的时候，自己也很是欣慰了好一阵子，觉得文章的主题，确实很振奋人心。我记得我在江山之星里介绍过，我的诗歌注重对生活的思考和对情感的抒发。但是，我觉得，只有情感的诗歌，无论抒情手法如何高超，未未免轻飘。而只有思索的诗歌，无论哲理多么深厚，未免太过生硬。只有将二者巧妙地结合起来，才是最恰切的，这一直是我努力的方向。我觉得我做的还不够好。至于诗歌的主题，我是经过深入反思的。至于构思，的确是花了点功夫的，觉得一首好的诗歌，绝对是十分完美的。而开头和结尾尤其重要，开始的问，与结尾的顿悟，首尾呼应，我还是很满意的。至于内容，咏梅分析的很到位了，无非是情感的挣扎，现实的考验，人生的思考，只是没有想到咏梅提升到了那么高的高度和深度，我都有点汗颜了。总之感谢咏梅的解读，梅花了玉树的诗歌，我在这里致谢了。因为今天太忙，才欣赏，抱歉，咏梅。多谢了。我会努力的，好吧。
回复2 楼 文友： 2011-12-20 22:55:24 你的诗歌本身很有魅力，才有我这篇拙文，点评不妥之处，还请多多谅解。
我想对你，也对大家再说上一句：无论生活给过我们什么，梦想总该在，总会在。与蝶共舞，是人生最美的精彩。
祝福玉树，祝福所有热爱文字的人，祝福天涯，祝福江山。
楼 文友： 2011-12-20 22: 5:55 好诗，好评
正可谓将遇良才
赏读了，由是对玉树临风的 蝶 有了更多的了解
咏梅好手笔，撰吉 读写文字 见贤思齐
回复 楼 文友： 2011-12-20 22:56:07 谢谢朋友来读并留言。读了您的2011，文笔真棒，向您学习！
4 楼 文友： 2011-12-2 05:05:20 赏读了，玉树临风咏梅好手笔， 写些小说和诗歌，主要精力放在诗歌上。试图让叙事和抒情在诗歌里完美结合。
回复4 楼 文友： 2011-12-2 20:00:19 感谢阿扁，咏梅继续跟着你学习。祝圣诞快乐！秦皇岛男科医院哪家好甘油三酯高的危害上饶妇科医院哪家好
《与蝶共舞》这组诗，集女性之细致、智者之缜密及诗人之匠心，从而彻底颠覆了我此前对网络女性诗歌的负面印象。
这组诗先声夺人的应该是它选择的主题。诗歌强势的内在灵魂、思想的力度与厚重，在感染读者的同时，也让读者无意间跟着博大与丰厚起来。
“与蝶共舞”，字面意已很灵动和感性，它又让人自然联想到“庄周梦蝶”的典故。
庄子在《庄子·齐物论》中，运用浪漫的想象力和美妙的文笔，描述了梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件，提出了“人不可能确切的区分真实与虚幻”和“生死物化”的观点。虽然故事极其短小，但由于渗透了庄子“诗化哲学”的精义，成为了庄子“诗化哲学”的代表。
当“诗化哲学”被作用于诗歌创作，作品的厚重感便会大大增加。事实上，好多“现代派”的诗人会在作品中融入浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考。我的良师益友天城阿扁，作品中就有这样的表达——庄子式的无穷尽诘问、理想与现实的幻化、曳尾滩涂的遗世独立等等。
我们阅读这些作品，可以感受到作者本人的处世之道。对情绪的拿捏和节制，对庄子道家哲学温和的缅怀，“诗化哲学”理智的生发。
玉树作为女性诗人，在诗歌创作中，融合“诗化哲学”，无疑是颇具胆略的。女性一般情感比较细腻，诗歌抒情偏多，在思想的深度上可能会有些欠缺，作品常显得华丽却又流于肤浅。而玉树却能很好地将浪漫与哲思有机结合，不仅对生命进行深入骨髓的感悟与吟咏，更对人生的要义、哲学的命题等进行了深度思考，显示出自身较为成熟的情操、历练、智慧及文字功底，让人叹服。
诗中的“借来庄公的蝶/梦里也是现实”，是解读组诗内涵的钥匙。这个“蝶”，贯穿于组诗的始终，涵义深刻，可以大至理想与信仰，小至爱好与情义，甚至我们可以具体想像为诗人对文字的膜拜与热爱、创作生涯中的挫折与艰难。但当作者跳出小我，“大而化之”地抒写时，我们也该“大而化之”的解读它，它该具备比个人情感更为深刻得多的内涵。且允许我在接下来的阐述中使用比较典型的象征义：“梦”的化身，是所有与“美好”相关的“理想状态”。
玉树为我们呈现的“与蝶共舞”，不仅仅是情感上的极致宣泄，更是历经世事后的境界，是思想升华后的物我合一，是对人生最积极的诠释。一生之旅，短暂而又漫长，谁能没有梦？谁的梦不会受到现实的侵扰？如何维护梦、实现梦，那就要看个人的境界与修为了。怀拥梦想、追逐梦想、实现梦想，才能舞出最美丽的姿态。
近乎完美的框架结构，以及逻辑上的环环相扣，充分体现了作者成熟的诗创功力。
这组诗起首有“楔子”，点明成诗背景及切入点；结尾有“后记”，言说情感的升华与延伸；前呼后应，共同为中间的诗文主体提供必要的“眼”和“神”。
开始的“城堡”，不是空穴，而是“天使”（梦想的物化——“蝶”）得以诞生与生长的环境与基石，它的建立、维护及坍塌，都与“天使”（“蝶”）的命运息息相关。在初始的“城堡”里，因了“我”的悉心营造与维护，“天使羽翼轻盈/尘世的喧嚣只是遥远的风”，这大概就是诗人认定和追寻的理想状态，这让我们想起托马斯·莫尔的“乌托邦”，惟其美好，才更难得、易碎。
在与现实的屡屡碰撞中，“城堡轰然倒塌/天使不知去向/蝶折断了飞翔的翅”——心中的梦想遭遇挫折，梦醒入世，而世事之冷酷才是现实，“我”在梦想与现实间转换，正如庄子沉浸于“梦中蝶”与“醒后我”的困扰中，其间的落差，不禁让人顿生唏嘘与叹喟。
接下来，作者进一步铺呈现实的种种冷酷。正如作者在“楔子”里所说：“谁能被谁拯救？”人间到处有爱恨，所有的流言是非“乘势而上”，令人于迷雾般的压抑下近乎窒息。
让我们欣慰的是，在这条描述“世间磨难”的主线之下，始终有一条辅线与之平行、纠缠，那就是作者对“天使”的追念及搜寻，对“蝶”之断翅得以重生的期盼，对以“眼泪”为代表的所有伤痛的揪心抚慰，对“穿过荒凉成为含苞待放的花蕾”的期待，对一朵花“在向阳的花枝绽放”的殷殷渴念。
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“眼泪是最轻飘的水”，这样的暗喻似乎只属于柔软又知性的女性，易感的心分明触碰了眼泪的水质之柔，却又用理智看轻了它，言简而意韵深长。
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这样的例子还有很多。我们一次次走近作者，走进我们所处的真实，走进我们自己的内心。这种“亲和感”也正是东方哲学所具的特性之一。
这首诗的独道之处还在于对“韵”的处理。作者不是生硬地使用韵脚，而是注重诗语的内在节奏与乐感，内存韵律自然而生，避免了因韵坏意的生涩与阅读时滞障感和审美疲劳。四句一节的安排，犹如水之纹理，一波接一波，连同内容在逻辑上的递进，使读者在审美过程中始终处于兴奋状态，氛围营造恰到好处，实属难得。
这组诗以完整的篇幅实现了对个人情绪的升华、对人生要义的审视、对梦想与现实的解读、对“诗化哲学”的诠释，以及对自我价值的认定，正如作者在“后记”里所说：“天堂已在人间，我还要再活五百年。”这是智者积极的人生态度，诗意的阐述，也正反映出诗意的人生。
愿我们都能“与蝶共舞”，舞出人生的美好与诗意。
附：原作：
与蝶共舞 转到页 【编者按】看了作者对玉树临风诗语的独到见解，阐述透彻，令我见识了深悟后的味道。一组诗歌可以引发作者诸多的感悟，也让我对作者有了深刻认识，尽管不认识作者，也让我深感敬畏。诗歌虽然语言简练，但是能巧妙运用语言却是一门学问。通过作者的解析，可以很快入境，领悟作品的深刻程度，也从中了解到此文作者感悟力的深厚。在此，谢谢作者对诗歌作者的支持。欣赏美文！推荐共赏！【编辑：枫红舞动】【江山编辑部?精品推荐011122121】
1 楼 文友： 2011-12-20 1 :56:10 看了作者对玉树临风诗语的独到见解，阐述透彻，令我见识了深悟后的味道。一组诗歌可以引发作者诸多的感悟，也让我对作者有了深刻认识，尽管不认识作者，也让我深感敬畏。诗歌虽然语言简练，但是能巧妙运用语言却是一门学问。通过作者的解析，可以很快入境，领悟作品的深刻程度，也从中了解到此文作者感悟力的深厚。在此，谢谢作者对诗歌作者的支持。欣赏美文！
回复1 楼 文友： 2011-12-20 22:51:29 感谢枫红舞动辛苦编辑及精彩按语。向大家学习，祝安！
2 楼 文友： 2011-12-20 21:06:42 咏梅，其实在没读你的这个解读的文章的时候，我觉得自己是很卑微的。对于诗歌，对于诗歌的追求，曾经很强烈，也很执着，可是。毕竟生活不是想象，我也时常陷入迷茫的境地，开始怀疑自己追求的意义，甚至方向。是你的解读，叫我觉得我心中的蝶又重新无动了起来，我的诗歌的梦又开始轻盈起来。其实，写这首诗歌时，我真陷入人生的低谷，生活的歧路，我开始怀疑生活里我原本信仰的东西，我觉得眼前很动荡，内心很不安。文章所有的句子都是当时心情的真实写照。而我怀疑你是我肚子里的蛔虫，怎么知道的如此透彻。你说的没错，我在诗歌中的确借用了庄周与蝶的典故，更是借用了庄周的诗化哲学，只是我今天才知道，有如此深刻的含义，这不得不归功于你，诗人伟大的洞悉力和感悟力。这首诗歌写出的时候，自己也很是欣慰了好一阵子，觉得文章的主题，确实很振奋人心。我记得我在江山之星里介绍过，我的诗歌注重对生活的思考和对情感的抒发。但是，我觉得，只有情感的诗歌，无论抒情手法如何高超，未未免轻飘。而只有思索的诗歌，无论哲理多么深厚，未免太过生硬。只有将二者巧妙地结合起来，才是最恰切的，这一直是我努力的方向。我觉得我做的还不够好。至于诗歌的主题，我是经过深入反思的。至于构思，的确是花了点功夫的，觉得一首好的诗歌，绝对是十分完美的。而开头和结尾尤其重要，开始的问，与结尾的顿悟，首尾呼应，我还是很满意的。至于内容，咏梅分析的很到位了，无非是情感的挣扎，现实的考验，人生的思考，只是没有想到咏梅提升到了那么高的高度和深度，我都有点汗颜了。总之感谢咏梅的解读，梅花了玉树的诗歌，我在这里致谢了。因为今天太忙，才欣赏，抱歉，咏梅。多谢了。我会努力的，好吧。
回复2 楼 文友： 2011-12-20 22:55:24 你的诗歌本身很有魅力，才有我这篇拙文，点评不妥之处，还请多多谅解。
我想对你，也对大家再说上一句：无论生活给过我们什么，梦想总该在，总会在。与蝶共舞，是人生最美的精彩。
祝福玉树，祝福所有热爱文字的人，祝福天涯，祝福江山。
楼 文友： 2011-12-20 22: 5:55 好诗，好评
正可谓将遇良才
赏读了，由是对玉树临风的 蝶 有了更多的了解
咏梅好手笔，撰吉 读写文字 见贤思齐
回复 楼 文友： 2011-12-20 22:56:07 谢谢朋友来读并留言。读了您的2011，文笔真棒，向您学习！
4 楼 文友： 2011-12-2 05:05:20 赏读了，玉树临风咏梅好手笔， 写些小说和诗歌，主要精力放在诗歌上。试图让叙事和抒情在诗歌里完美结合。
回复4 楼 文友： 2011-12-2 20:00:19 感谢阿扁，咏梅继续跟着你学习。祝圣诞快乐！秦皇岛男科医院哪家好甘油三酯高的危害上饶妇科医院哪家好
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