千年前的修武云台美景
文章来源:新竹文学网 | 2020-01-01
当今的云台山是全球首批世界地质公园,是集多个“国字号”于一身的著名旅游胜地,秀丽多姿的风景吸引着无数游客前往观光,同时修武又是千年古县,千年前的云台山乃至修武县是怎样一番美景,古人的著述诗文中有清晰记载。
出生于北魏466年,距今1500余年的地理学家、散文家郦道元,曾对发源于云台山区的清水、长泉及吴泽陂进行了实地考察,在其所著的《水经注》中,仅“清水”一条就记录了 100多字。例如他在记述清水的源头时说:“上承诸陂散泉,积以成川南流,西南屈瀑布,垂岩悬河,注壑二十余丈,雷扑之声震动山谷,左右石壁层深,兽迹不交,隍中散水雾合,视不见底。南峰北岭,多结禅栖之士;东岩西谷,又是刹灵之图。其水历涧飞流,清冷洞观,谓之清水。”唐朝兵部郎中杜鸿渐少年曾随父亲杜鹏举长期在百家岩白鹿山一带隐居。天宝八年(749年),他重游百家岩,受寺僧委托撰作《重修百家岩寺碑》,其中对百家岩风景的描写非常优美生动:“记有之凝冬不沍,永日清暑,盈虚应期,漱浣流恶,厨北之流泉利用之极也;倾崖前表,飞涝远激,皎如睛霓,喷若风雷,寺西瀑布威仪之观也;一径横亘,纡余乍灭,静出猿鸣,视临河嵩,隐见眉睫,极远之路也。若夫奇檀修竹,嵇灶孙台,邓封遗堆,玉仙余水,昔人之休寄此地者,岂不宜哉?”
唐朝吏部侍郎、文学家韩愈(768~824)是修武人,曾多次游历县境北部的百家岩,在此曾作长诗《题西白涧》,由此使西白涧也成为百家岩的重要一景。诗中描写了这样的美景:“太行之下清且浅,一水盘桓迂山转。千峰万壑不可数,异草幽花几回见。波中白石隐复明,风翻不动浮云轻。翠峦玉女下双鹤,笑倚秋练开心晴。又疑武陵溪上源,桃花溪尽空孱湲。幽泉闲复透岩侧,喷珠漱玉相交喧。群猿见之走绝壁,缘峰虚梯弗劳力。鸣禽面面背人飞,为是从来不相识。杖藜固贪仰面看,碍石牵蘿错移屐。路穷曲屈疑于回,迤逦屏开一重碧。残尊遇坐酒即倾,旋摘山果都无名。题诗且欲尽佳句,触歌翻咏仙难成。天门幽深十里西,无奈落日催人归。谁能丁属天宫事,为我乞取须臾期。上天无梯日不顾,牢落归来坛未暮。闭门下马一衾寒,梦想魂驰在何处。”
唐朝“大历十才子”之首钱起,在修武县城胜果寺,作《登胜果寺南楼雨中望严协律》赞县城美景:“微雨侵晚阳,连山半藏碧。林端陟香榭,云外迟来客。孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。更喜眼中人,清光渐咫尺。”从百家岩到覆釜山,他一日之内连作五首诗赞云台之美。《天门谷题孙逸人石壁》:“崖口乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。恶嚣慕佳遯,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。”又作《赠百岩老人》:“与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。林栖古崖曲,野事佳春后。瓠叶覆荆扇,栗苞垂瓮牖。独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。”去覆釜山的路上,看到云台美景,作《独往覆釜山寄郎士元》:“赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。将寻洞中药,复爱谷外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿梦春,回首还惆怅。”有感于嵇康曾在此隐居,又作《仲春晚寻覆釜山》:“蝴蝶弄晚风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。古岸生新泉,霞峰映雪巘。交枝花生异,奇石云根浅。碧洞志忘归,紫芝行可攀。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。”在覆釜山顶,作《夕游覆釜山道士观因登玄元庙》:“冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛州远,谁言仙路长。孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮邱袂,乘云归旧乡。”
明代山西按察佥事李濂,曾于嘉靖年间多次到修武的云台山一带游历,云台深处的秾秀谷就是他最早发现并写入游记,称之为“太行秾秀,当此为冠”。同时他在《宁邑杂记》中赞叹修武,“夫宁邑者,昔贤栖迟之区也。”清朝光绪年间兵部尚书毛昶熙,曾由慈禧恩准,皇帝下旨,为儿媳去百家岩请佛像,毛昶熙被云台山的美景所震撼,亲自书写立碑“四海名山为第一,十方法教是初元”,此碑至今犹存。
县城以北的五里源、七贤镇在清朝依然泉眼密布,河渠纵横。马坊村的马坊泉是中原四大名泉之一,南北长 90余米,东西宽1 0余米,水量充沛,虽旱不涸。马坊泉与附近的圣井泉、海子泉、龙母泉、吴公泉合称五泉,五里源也由五泉而得名。金大定二十八年(公元1188年),全真教“北七真”之一邱处机 赴金都燕京。他取道修武,看到县北马坊一带稻塍莲荡,茂林修竹,喜爱其风土之美,徘徊流连不忍离去。于是对他的徒弟们说:“天下道院,武官为其冠首,滨都次之,圣水又次之。你们如果能够在这里建庙修道,那么这里就能和滨都、圣水相媲美了。”他的徒弟一年后建马坊真清观。诗人元好问旅居真清观时,遍览“十里风荷”的美景后,作《马坊冷大师真清道院》,“枯蒲折苇障清湾,十里风荷指顾间。安得西湖展江手,乱铺云锦浸青山。水荫茅斋星散居,白云闲伴五溪鱼。茂林修竹美如画,醮碧轩中恐不如。静中人境两悠悠,我亦因君有静缘。已约青山来枕上,水亭风榭看明年。”
清代道光年间修武知县冯继照在县城以北的河渠上修葺了十八所桥后,撰写《吴泽十八桥题名记》表达了对修武美景的自豪之情,“修武居太行山南而北郭之外,则吴泽焉,筑道十里俨若堤防,相间架石为桥一十有八所,以宣泻水潦也,出郭而北绿草成茵青萍若罽,长杨夹道时有莺鸣,蓡荇鹭鸶频噪,漾采麦垅,风过陌卷黄云树梢,炊烟渔庄入画,远眺白鹿则见,翠蔼蒸岚,洵一邑幽敞之境也,唯旧桥卑隘,频岁为山水激蹙,间多倾圮,乃购美材加之恢廓,以畅波流,仍惜其俗称鄙谬,不称风景之美。爰各赐以嘉名,昭示述庶,勒之贞石永著无穷”。
共 2 68 字 1 页 转到页 【编者按】该文更多的是采用了侧面的写法,引述了大量的古代文人描写修武的诗篇,既从侧面展示了修武的美丽,增强了说服力,同时,又让我们看到了修武丰富的历史文化积淀。【:春雨阳光】
1楼文友: -04 2 :54:45 该文引述诗文太多,而作者本人的文字反而太少了。 语文教师
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