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荐读｜貌相是识人的“透视器”

俗话说：人不可貌相但相貌不单是脸蛋和身材，还是配合了眼神与谈吐，以及许多小动作而成。

一个人的相貌可以反应此人多方面的内容：性格、人品、家教、审美以及生活方式。

我还很年轻，要怎么样才学会看人？小朋友常这么问我。

要学会看人，先学会看自己。像婴儿一样，瞪着眼睛看人，最直接了。

注视对方的眼睛，当他们避开你的视线时，毛病就看得出来了。也不是绝对地不出声。将学到的和一位你信得过的长辈商讨，问他们自己的看法对与不对。长辈的说法你不一定赞同，可以追问，但不能反驳，否则人家嫌你烦，就不教你。慢慢地，你就学会看人了，之中你一定会受到种种的创伤，当成交学费，不必自怨自艾。两边腮骨突出来的，所谓的反腮，是危险的人，把你吃光了骨头也不吐出来。以前我不相信，后来看得多，综合起来，发现比例上坏的实在占多。说话时只见口中下面的一排牙齿，这种多数不可靠。一眼看上去像一个，这种人不一定坏，但大有可能是愚蠢的、怕事的、不负的。从不见笑容，眼睛像兀鹰一样的，阴险得很，德国的，就是例子。

什么时候学会看人，年纪大了自然懂得。

可以肯定的说，识人用人、选贤任能，是一道千古难题。用一贤人则群贤毕至，见贤思齐就蔚然成风。不过，识准和用好一贤并非那么容易，孔子曾发出过人心像天体一样难识的感慨。

识人是一门学问，历史和现实中，因聪明识人而成功的例子不胜枚举。孙膑因为没有读懂庞涓，而遭受断膝、之害；韩非没有读懂李斯，最后竟惨死等等。

在经历了太多的教训之后，古人们总结了很多读心识人的方法，这些方法在今天看来，依然有用。

战国时期的李悝提出的识人五法1、居视其所亲。看一个人平常都与谁在一起：如与贤人亲，则可交，若与小人为伍，就要当心。2、富视其所与。看一个人如何支配自己的财富：如只满足自己的私欲，贪图享乐，则不可交，如接济穷人，或培植有为之士，则可交。3、达视其所举。一个人处即为交易所交易衍生品基金（EXCHANGE-TRADE DERIVATIVE FUND）于显赫之时，就要看他如何选拔部属：若任人为贤，则是良士真人，反之，则不可交。4、窘其所不为。当一个人处于困境时，就要看其操守如何；若不做苟且之事，不出卖良心，则可交，反之，则不可交。5、贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财，则可交，反之，则不可亲。

孔子：九种鉴别人才的方法：1、故君子远使之而观忠；2、近使之而观其敬；3、烦使之而观其能；4、卒然问焉而观其知；5、急与之期而观其信；6、委之以财而观其仁；7、告之以危而观其节；8、醉之以酒而观其测；9、杂之以处而观其色。

诸葛亮识人7法：1、问之以是非，以观其志；2、穷之以辞辩，以观其应变；3、咨之以计谋，以观其学识；4、告之以祸难，以观其勇；5、醉之以酒，以观其性；6、临之以利，以观其廉；7、期之以事，以观其信。

宁可不识字，不可不识人

人的品德看言行，人的思想看行为，人的内心看做事，人的心术看眼神，人的知识看谈吐，人的内涵看表现，人的修养看性格，人的能力看业绩，人的身手港口锰矿库存总量310万吨左右看对手，人的为人看朋友，人的本质看历史。

了解一个人的德，看他交往的朋友；了解一个人的善，看他对困者、弱者的态度；了解一个人的心胸，看他如何对待自己看不顺眼的人；了解一个人的能力，看他发现和解决了多少难事，办了多少实事。

能耐得住寂寞的人，肯定是有思想的人；能忍受孤独的人，肯定是有理想的人；遇事能屈能伸的人，肯定是有胸怀的人；处事从容不迫的人，肯定是个淡定的人；经常微笑的人，肯定是有头脑的人；看透天下事的人，肯定是个有智慧的人。

过刚之人，图谋易就；太柔之人，做事难成；内柔外刚，真弱假强；外柔内刚，势不可档；端庄持重，必受人敬重；举止轻浮，必被人轻贱；自高者境危，自大者势单；聪明过露者德薄，才华太盛者福浅；轻上者招罪，轻下者不久；独自向隅暗笑，密谋得逞；瞬间即逝的笑眯眯，背后隐藏着愤怒。

观人于临财，爱财是否取之有道，有分寸感者视为不贪；观人于临难，临难是否从容镇定，有意志力者视为不怕；观人于忽略，办事是否漫不经心，有心者视为不懒；观人于酒后，酒后是否放任自流，有自控性者视为不乱。

性格写在脸上

当你年纪渐长，你的脸会比年轻时更明显地反应出你的性格特质。

宽厚豁达的人多半眉清目秀，一脸福相；狭隘善妒之人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙；喜静温和的人面相温柔善美；性格粗暴、情绪不稳的人看上去总是一脸凶相。

心术不正的小人经常疑神疑鬼，神色慌张；而单纯善良之人脸上总是挂满关爱的微笑，让人越看越顺眼，越看越喜欢。

世说新语里有这样一个帅哥PK的故事：曹操接见匈奴使节，可他觉得自己长得很抽象，于是命帅哥崔季珪扮作曹操”代他接见，自己扮作侍从，捉刀站在坐榻旁。会晤后，曹操派人询问匈奴使节：魏王怎样？”匈奴使答曰：魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”崔季珪是一名武官，眉清目秀，仪表堂堂，PK相貌，曹操的支持率自然很低，当然曹操以貌相”赢得评委匈奴使节的青睐。曹操不是帅哥，但胜似帅哥，是帅哥的上品—英雄。这场相貌PK，曹操最终胜出。

人品刻在眼里

眼睛是心灵的窗户，人品的好坏刻在眼里：心胸狭隘之人眼里装的满是他人的缺点；贪财好色之人眼里总是盯着女色和钱袋；喜欢无事生非的人，眼里总是紧盯着别人的小错误而大做文章。

相反，光明磊落之人眼里看到的是公平和正义；宽容大度之人眼里看到的是自己的未来；言出必行之人眼里看到的是诚实守信。

相貌是天生的，但貌相，不只是词语颠倒过来，却是一个全新的概念，它是后天赋予的。貌相与一个人的气质相近。赵本山小品中有一句台词：脑袋大，脖子粗，不是大款就是伙夫。”大款和伙夫的区别不在外貌，而是气质。他们的相貌相同，但貌相迥异。古人说相由心生”相貌（准确说，应该是貌相）取决于一个人的心境，取决于他或她的内心状况。人的思想、情感、修养、心理等，共同组的心境，外现为气质。心境是内在的，形诸外，就是气质，也就是貌相。

身材看生活方式

看一个人的身材就可以判断他的生活方式是否健康了。

于放纵自己的胃，要么就是在锻炼方面不能坚持，熬夜于他们而言更是家常便饭。

有的人虽然年纪大了，但依然保持着匀称健康的身材，他们并非天生吃不胖，而是懂得管住自己的嘴、迈开自己的腿，几十年如一日地精选饮食、按时休息、坚持运动。

人不能改变相貌（整容除外）但可以改变貌相。《韩诗外传》有一段有趣的记载：春秋时期，鲁国的闵子骞拜孔子为师。刚开始时，闵子骞面有菜色，但过了一段时间竟有刍豢之色，也就是变得红润起来。子贡惊诧不已，问他。闵子骞说，他在没读书之前，一心想着要做达官贵人，内心备受煎熬，因此面有菜色。如今跟孔子老师读书，与同学切磋，把荣华富贵视作尘土，心境平淡安稳，因此容光焕发。

衣着见审美

人是三分靠长相，七分靠打扮，穿衣打扮是一个人审美高低最直接的体现。

审美高的人总能扬长避短、合乎时宜地打扮自己：肚子有赘肉，就不会穿露脐装；腿粗穿长裙比短群更好。

户外旅行时会选择轻快便捷的运动装；上班工作的时候，穿的是干净整洁的职业装；在家休息时套的是宽大舒适的家居服。

作家林清玄很赞赏一位台北化妆师的话：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。说：上帝创造了女人的一张脸，上帝创造女人一张脸，女人又给自己一张脸。这另造的一张脸是用化妆品堆砌起来的，犹如戴了面具一般，面具是器具，不是面子。精神和生命的化妆改变的是人的心理状态，最终塑造的是气质。

品德看眼神和谈吐

相貌也不单是外表，是配合了眼神和谈吐，以及许多小动作而成。神和谈吐，以及许多小动作而成。

獐头鼠目的人，好不到哪里去，和你谈话时偷偷瞄你一眼，心里不知打什么坏主意，这些人要避开，愈远愈好。

大老板身边有一群人，嬉皮笑脸地拍马屁，这些人的知识不会高到哪里去。虽然说要保得住饭碗，也不必做到这种地步，能当得上老板的人，还不都是聪明人？他们心中有数，对这群来讨好自己的，虽不讨厌，但是心中不信任，是必然的事。

说教式地把一件不愉快的事重复又重复，是生活刻板的人，做人消极的人，这种人尽量少和他们交谈，要不然你的精力会被他们吸光。

年轻时不懂，遇到上述这些人就马上和他们对抗，给他们脸色看，誓不两立，结果是给他们害惨。

现在学会对付，笑脸迎之，或当透明，望到他们背后的东西，但心中还是一百个看不起。

你不能改变环境，就改变心境；不能改变相貌，就改变气质。总统说：一个人过了40岁，就该对自己的脸孔负责。对自己的脸孔负责，也就是对自己的气质负责，铸炼思想、熔铸情感、塑造性格、升华境界、提高修为等，改变的是人的气质，人的貌相。

本文相关词条概念解析：

貌相

貌相，汉语词汇。拼音：màoxiàng释义：1、相貌。2、看相貌；看外表例子：人不可貌相，海水不可斗量！

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