峥嵘我不崇拜美国杂文随笔

文章来源:新竹文学网  |  2019-12-14

我的世界历史知识太少,没资格谈三论四,但关于美国有不少问题困惑着我。每当听,“美国”一词充耳欲聋,这里有它,那里也有它;每当看外国电影,也多是“好莱坞”,文来武去令人炫目;每当和朋友聊天,谈到国际局势总离不开美国,小小的争议流露出观点不同,嘴里虽然不说但心里憋的慌,所以自己跟自己发泄发泄,免得憋出病来。

人们何以崇拜美国?说不清楚,各有各的原因。有的人儿子老子就在美国,自己也是半边美国人,就像李登辉自称是半边日本人一样;有的人老子儿子不在美国,但脑子在美国,认为那里是天堂,什么都好;有的人被表面现象所迷惑,人云亦云;有的人经过多方考证“深思熟虑”,认为美国就是人类社会的楷模;当然也有的人一分为二,能够客观地看问题。

没有办法,理论问题由专家学者们去研究,我说的是感情问题。如果没有那么多人追随美国,这个问题根本不成问题,但是现在美国成了中国人的一块“心病”:想也病、防也病、恨也病、气也病,所以我不得不说说我的看法。

从小父亲教过我一条交朋友的原则:你想要交的朋友首先要看看他身边的都是些什么人,再看看他对父母怎么样、对兄弟姐妹怎么样,不要看他对你怎么样。

遵照这条原则我选择了一辈子朋友,到了晚年虽只有两三个知己,但也可以说历尽了人生。用这种观点去看国际,也可以说放在四海而皆准。看看美国最亲密的两个朋友,在中国的东边一个日本,西边一个以色列,南边还有一个哈巴狗菲律宾。为什么美国偏偏在中国的周边选择了这么几个朋友?这些朋友又那么横行霸道、蛮不讲理?因为我是从旧社会走过来的,不想再回到旧社会,所以首先是不崇拜美国的一个理由。

我这样看问题不是小题大做,而是事出有因,五十年代初期我还是一个热血青年,历经一次抗美援朝,我虽没有参加战争,但有亲身感受。人家朝鲜那个时候招谁惹谁了?刚从日本的铁蹄下争脱了出来,连气都没有缓过来,美国凭什么要打人家?还拉了十七个“联合国”的雇佣军,不就凭美国的武器生产过剩吗?不就是因为人家朝鲜与它的社会制度不同吗?加上朝鲜和中国一江之隔,“项庄舞剑意在沛公”,那时新中国刚刚成立,还没有加入联合国,不受联合国的制约,派出了志愿军抗着“三八大盖儿”加“喀秋莎”,结果“美帝国主义夹着尾巴逃跑了”嘛,如此看来我该崇拜谁呢?是美国?是中国?还是朝鲜?战争的胜负决定人民,不是武器。

我对“美国”的概念至今不是一个“国家”的概念,而是一个地域的概念,北美那片土地原本是人家印地安土著民族的,如果有人嫌人家落后,就用你的经济支援人家,用你的科学技术扶持人家,用你的文化教导人家,可是当时“美国”在哪?还在“上帝”的肚子里,怀着“上帝之子”的鬼胎,带着金钱和枪炮去屠杀,去掠夺,“洋枪战长矛”,像狩猎一样把主人赶到“保留区”,一个没有祖宗、没有主体民族、没有传统文化的“国”,能不胡作非为吗?当我至今还能闻到血腥味的时候我能去崇拜刽子手吗?

美国的屠杀成性世人皆知,它的摩天大楼被人炸毁又能怪谁呢?如果它真的处处“人道”,谁去惹它做什么?又有谁惹得起呢?它把人家欺负得太惨了,人家打不过它,给了它两个苦果子吃难道不是自找的?如果说这些都是恐怖分子干的,那么“恐怖分子”又是怎么形成的呢?本?拉登是美国和苏联搞冷战时的产物,是美国一手一脚培养出来的,当搞到自己的头上来了就反过来屠杀阿富汗人民,这说得过去吗?如果说打阿富汗还有一个借口的话,那么打伊拉克呢?“大规模杀伤性武器”现在究竟在哪?一句“全错了”就完了?人家炸它两幢大楼就没完没了,平白无故毁了人家两个国家应该怎么说呢?政权的更迭是人为的,但也不是让外国人用炸弹炸出来的呀!不仅毁了伊拉克一个国家,还毁了巴比伦文明,我恨都恨不过来,难道还去崇拜它?

人们崇拜美国往往忽略了它的本性,表面上看它的经济、科技和军事。这也无可非议,因为美国确实是当今世界上的头号强国,但是冷静地想一想,美国的富强是特定历史时期和特定环境背景下的产物。人类社会进入十九世纪中叶出现了资本主义,以英国为首的欧洲国家率先进入了工业国,从人类历史的发展进程来看这是最先进的社会制度,于是这些国家也率先富裕起来,一些受宗教排挤者和罪犯开始向美洲大陆移民,这就形成了美国。美国成立伊始世界各地不同国家不同民族怀着不同目的,很多人为了生存纷至沓来,美国是新成立的国家,没有能力管理好这些人,就实行分治,土地任由私人开发,使得他们有的是钱和武器,经过了抗英战争和与加拿大、墨西哥等临国的边界之争稳定下来,后来又经过南北战争形成了世界头号工业强国。两次世界大战都没有直接冲击美国,相反给了它发展军火工业的机会,这就使得美国强中更强。二战以后它从德国手里得到了核工业技术,又使它成了世界头号核大国。

这没有什么值得好羡慕的,各个国家都有各自形成的历史。为了管理好这个国家美国必须实行法制,也必须讲民主自由,因为他们没有统一的民族意志,更没有传统的民族文化,它所有的只能发展,“八仙过海各显神通”,吸引了世界无数的智者、学者、富翁、有志之士、执不同政见者、被通缉者、逃犯、无奈谋生者,“鱼龙混杂,泥沙俱下”,但又不可否认由此而来的人中“藏龙卧虎”,这就形成了美国的“文化”。其实美国根本没有传统文化,所有的都是别国的,据说法国有一个电影编剧拿着一个剧本想和好莱坞合作,好莱坞的人对他说:“你想搞艺术请回你的欧洲去,要想赚钱到这里来。”这就一语道穿,它的一切文学艺术也都蒙上了商业色彩。

有什么值得崇拜的呢?记得早在我参加工作前夕堂兄来看我,提到我爱新中国,堂兄反驳我,他拿了一个茶杯问我:“这个茶杯好吗?”那是我最心爱的自然说好,可我大哥说:“那是因为你没有看见过人家外国更好的。”我跟我大哥急了,说了一句:“我们中国人能够做出比任何外国人都更好的!”

话虽这么说,但要让中国人处处都比别人强那是绝对不可能的,反过来说,认为中国人处处不如别人也是不实际的。现在中国所以有人崇拜美国,在很大程度上是看到了自己的不足。

的确,中国人也有毛病。其一有东方型嫉妒;其二只赢得起输不起;其三这山望着那山高。

由于美国人既“鱼龙混杂”又“藏龙卧虎”,所以到了美国你必须去奋争,否则你不是活不出来就是无立锥之地,更不要说发大财了。施展个性、显露才华在美国行在中国不行,所以有人说“中国人喜欢鳔在一起挨饿”,也有人说“中国人是互相拽着衣角赛跑”,这就叫“东方型嫉妒”。在中国出现过“阶级斗争”时期,两次自己人整自己人的“运动”一搞就是二十年,错过了人类历史上的第三次工业革命——信息革命,使有志之士和忧患意识者们为之伤心痛惜,因此又染上了只赢得起输不起的毛病。在科索沃美国炸了中国的大使馆,不少中国人气炸了肺:“怎么不打呢?”如果真打起来这个场怎么收呢?换个角度看问题,如果中国炸了美国的大使馆,美国连气都不吭一声,中国人就富裕起来了吗?奥运会是最能考验中国人的时候,只赢得起输不起,这种心态怎么求得心理平衡呢?改革开放二十年,中国赶上了“世界接轨”的列车,又出现了一个新名词:“跳槽”。这山望着那山高,在农村想往城里跑,小城市想往大城市奔,到了北京又想往国务院的各部委里钻,钻不进国务院的就向往起美国来了。到了美国还奔吗?真的是为了“施展个性、显露才华”?首先问问自己,有没有那么高的才华,如果有,到了美国能施展,在自己的祖国同样能施展。中国还是一个发展中国家,如果你认为中国贫穷落后、一无是处,那么你就没有一点做儿子的良心把自己的“母国”建设得比美国更强吗?这真叫好也不是,坏也不是,反正是“自己的妈妈长得丑”。因此我说,现在中国人的那种“为祖国而学习”的学风不见了,教育界出了问题,倒是值得中国的决策者们重视的,千万别来个“胜利大逃亡”,使中国的智力财富再度流失,否则中国将永远落后于美国,光靠崇拜是崇拜不来的。 (初稿于2005年4月 日)

共 174 字 1 页 转到页 【编者按】一篇值得深思,反省的文章。所谓是“天下兴亡,匹夫有责”。但如今的中国传统文化确实已经严重流逝,崇洋媚外之风逐渐盛行。在如此环境中,作者还能理智分明的写出了这等文章,令人启发,获益匪浅。我们撇开历史,谈论感情。各国有各国的长与短,所以长他人志气不可取。与其跑到国外去发展,不如取其长处,补己身短处,岂不美哉?面对现今中国逐渐从共产主义逐渐转回资本主义,难道我们还不应该反省吗?!【峥嵘:飞扬的土豆】

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